犹豁达。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“执事将推仁义之道，横天地，冠古今，则宜取奇伟閎通之士，使趋理不避荣辱利害，以共争先王之教於衰灭之中。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 姚先生 持论閎通。” 章炳麟 《再与刘光汉书》：“ 征南 于此最为閎通，而近世鯫儒，多谓借此以助 典午 。”
（一）、犹豁达。
宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“执事将推仁义之道，横天地，冠古今，则宜取奇伟閎通之士，使趋理不避荣辱利害，以共争先王之教於衰灭之中。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 姚先生 持论閎通。” 章炳麟 《再与刘光汉书》：“ 征南 于此最为閎通，而近世鯫儒，多谓借此以助 典午 。”
宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“执事将推仁义之道，横天地，冠古今，则宜取奇伟闳通之士，使趋理不避荣辱利害，以共争先王之教於衰灭之中。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 姚先生 持论闳通。” 章炳麟 《再与刘光汉书》：“ 征南 于此最为闳通，而近世鲰儒，多谓借此以助 典午 。”
Hong Tong
