（一）、苟安之心。
（二）、犹安心。
（一）、苟安之心。
《国语·晋语四》：“君以天子之命服命 重耳 ， 重耳 敢有安志，敢不降拜？”
（二）、犹安心。
《礼记·深衣》：“下齐如权衡者，以安志而平心也。” 郑玄 注：“心平志安，行乃正。” 晋 潘尼 《怀退赋》：“ 聃 安志于柱史， 由 抗迹于 嵩箕 。”
…君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者…
…难，横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。 …
… 似闻说友临安志，季绪年来肆乙涂。谁遣不书驴市券，故应难语马坊奴。秋风笔挟南盘壮，落日心悬首望孤。岁岁说归归未得，黄金虚牝可长吁。 …
… 驰外心久息，求安志惜违。江受风雪压，帆从波浪飞。眄彼东山云，妄行已足非。为谁饯残腊，荡漾不知归。沈沈州郭暝，黯黯烟火稀。流炊理多悟，孤暌情自微。 …
一会灵山犹未散，重翻贝叶有来由。是名精进才开眼，岩石无端亦点头。 …
…君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者…
