[ huí hui ]
〈名〉指回族人民。
[ huí huí ]
〈副〉每次。,
（一）、纡回曲折貌。《楚辞·王褒＜九怀·昭世＞》：“魂悽愴兮感哀，肠回回兮盘紆。” 王逸 注：“心紆屈也。”《关尹子·三极》：“人之善琴者……有怨心则声回回然。”（二）、盘旋回转貌。 汉 王褒 《九怀·蓄英》：“椉云兮回回，亹亹兮自强。” 唐 杜甫 《法镜寺》诗：“回回山根水，冉冉松上雨。” 清 姚鼐 《祭林编修澍潘文》：“建旐兮翻翻，风回回兮舷进难。”（三）、纷扰烦乱貌。 汉 马融 《广成颂》：“徽嫿霍奕，别驾分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。” 三国 魏 刘桢 《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 唐 苏颋 《蜀城哭台州乐安少府》诗：“边郡饶藉藉，晚庭正回回。”（四）、光明貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。”旧注：“回回，光明貌。”（五）、广大貌。 晋 束晳 《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。” 宋 叶适 《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“长原回回，高木阴阴。”（六）、每次。 唐 王建 《相和歌辞·乌夜啼》：“一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。”《红楼梦》第三二回：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。” 崔八娃 《一把酒壶》：“回回把你那没油盐的话，一天说到黑。”（七）、民族名、古国名或信仰伊斯兰教的人。(1)在 宋 人的《梦溪笔谈》和《黑鞑事略》中，指的是 回鹘 ；在《癸辛杂识》和《辽史》中指的是信仰伊斯兰教的人和国家。(2)在《元史》和《元典章》中，主要是指伊斯兰教和信仰伊斯兰教的人，如回回法、回回寺、回回人等。(3)在 明 清 两代的文献中，主要指回族，即回回民族；有时指伊斯兰教，如回回教。（八）、广大貌。《文选·束晳＜补亡诗＞》：“漫漫方舆，迴迴洪覆。” 李周翰 注：“方舆，地也。洪覆，天也。漫漫、迴迴，大貌。”（九）、盘曲貌。 唐 杜甫 《扬旗》诗：“迴迴偃飞盖，熠熠迸流星。” 明 高启 《剡源九曲》诗之八：“迴迴别涧通，宛宛连罔绕。” 赵朴初 《读唐人＜送金城公主＞诗次韵》：“征途愁迴迴，去輦想轔轔。”
回回造句
1、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
2、删删写写，回回忆忆，虽无法行云流水，却也可碎言碎语。
3、来来回回闯红灯的路人，以奇怪的眼光看着我。顿时芒刺在背。
4、花翩翩，叶片片，发个短信寄思念；风回回，路转转，心心相印多美满；星绵绵，月连连，新年祝福系心间；水滴滴，雨点点，爱你一生永相伴！
5、日日夜夜盼今朝，七夕佳节话缠绵；朝朝暮暮催人泪，回回往往诉衷肠；点点红叶点点情，丝丝柔情丝丝意；翘首倚望天涯路，相约相守共甜蜜。
6、多少次我回回头看看走过的路，衷心祝福你我善良的姑娘。
7、一次次的别离，一
