训解或阐述儒家经书之学。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，经学成为中国封建社会的正统。先秦儒家经书经过秦朝焚书后大多不存，汉初由儒者口授、用当时文字——隶书记录的称今文经，对经书作的解释，叫今文经学；后来发现的用战国时文字写的经书叫古文经，对古文经作的解释叫古文经学。一般今文经学派多研究经文中的“微言大义”。古文经学派多做名物、训诂、考据方面的研究。,
（一）、以儒家经典为研究对象的学问。《汉书·儿宽传》：“见上，语经学。上从之。”《汉书·儒林传序》：“於是诸儒始得修其经学，讲习大射乡饮之礼。”
经学造句
1、通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
2、在汉朝,儒学分为古文经学派和今文经学派.
3、今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
4、故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵,又应包括嘉庆以降的今文经学。
5、今文经崇奉孔子,称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣,孔子为史学家,“信而好古,述而不作”。
6、古文经学斥责今zxzidian.com文经学附会谶纬的妖妄,强调文字训诂对于治经的重要性。
