（一）、古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也”汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》：“元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”宋 林逋《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。”明 杨珽《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”
（二）、魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。唐 杜牧《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“三吴 裂婺女，九锡狱孤儿。”《新五代史·孔循传》：“太祖 曰：‘我不由九锡作天子可乎？’”清 赵翼《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。
（一）、古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。
《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也” 汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》：“ 元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。” 宋 林逋 《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”
（二）、 魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。
唐 杜牧 《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“ 三吴 裂婺女，九锡狱孤儿。”《新五代史·孔循传》：“ 太祖 曰：‘我不由九锡作天子可乎？’” 清 赵翼 《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。
九锡造句
1、 五月,献帝封曹操为魏公zxzidian.com,加九锡,割冀州的河东、魏郡等十郡以为魏国封地。
2、 自王莽始,权臣易代,夺取帝位,必先封王,加九锡,然后再龙袍加身,登上九五。
3、 刘元,祭启,世袭汉王,受汉王印,赐九锡。
4、 十二月,诏命加九锡之礼,朝会不拜,又固辞九锡。
5、 曹操,世之奸雄!如今更是自封魏王,加九锡,气焰一时无两,父王不得已之下只好进位汉中王,以期兴高祖之事,与曹操抗衡!
6、 建安十七年(212年),曹操欲进爵国公、加封九锡(九锡是古代帝王对大臣
