犹言神悟。
（一）、犹言神悟。
宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“大抵禪道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“ 阳 目注心凝，对烛自鼓；久之，顿得妙悟。” 黄宾鸿 《题朱生君实延龄遗墨》诗：“ 班 马 浓香 屈 宋 艳，妙悟绘事皆同源。”
妙悟造句
1、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
2、妙悟活动是以人本来具有的生命智慧来观照，生命的本源性是推动妙悟活动的内在动力因素。
3、妙悟是中国美学的认识方式之一，在有的论者那里被当作最根本、最重要的认识方式。
4、本文论述由以禅入诗、以禅喻诗到妙悟之说，其间创造了中国古代诗歌与批评史上一次双赢的沟通。
5、妙悟内在地要求人与物的返朴归真，回归超越后的生命本真状态，使人与物在自由的审美观照中，实现由极致而冲淡的自由审美之境。
6、“妙悟”是严羽诗学思想的核心概念，也是中国美学史上禅、艺合流的内在理论基础。
7、对禅境的认识与把握，可通过“妙悟”获得。
