唐代的一种说唱文学。以边讲边唱、边展示图画的方式演述故事。一般讲的部分用散文，唱的部分用韵文。内容大体可分两类，一类讲述佛经故事，一类讲述历史故事或民间传说。变文作品后来失传，清末始在敦煌石窟中发现。近人所编《敦煌变文集》辑录较详备。
（一）、变换文词。谓在行文中用不同的文词以表达相同的意思。
《诗·小雅·鹤鸣》“鱼潜在渊” 郑玄 笺：“良鱼在渊。” 唐 孔颖达 疏：“不云大鱼而云良鱼者，以其喻善人，故变文称良也。”
（二）、文体名。简称“变”。
唐 五代 时期的一种说唱文学，内容原为佛经故事，后亦包括历史故事、民间传说等。如 敦煌 石窟中发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。近人所编《敦煌变文集》，辑录较为详备。
变文，古代说唱文学体裁，兴起于唐代。在诗歌发展取得辉煌成就，散文文体文风进行了影响深远的改革的同时，唐代在其他文体的发展上也取得了重大的进展。小说出现了新的体式唐传奇。唐传奇的出现，标志着古代中国文言小说发展到了成熟的阶段。它的发展与散文的文体文风改革大致同步，中唐达于极盛，至晚唐而稍衰。除唐传奇之外，此时还出现了通俗文体俗讲和变文。俗讲和变文，不仅扩大了文学的传播与影响，而且在文学渐渐由雅而俗的发展过程中，有其不容忽视的意义。
a popular form of narrative literature flourishing in the Tang Dynasty (618-907) with alternate prose and rhymed parts for recitation and singing (often on Buddhist themes)
1、改变文化很难很难，但也不是不可能，我创建了蓝田玉pdf小说网，希望能够改变人们阅读小说的习惯。
2、在基于文本的汉语历史语法研究中，敦煌变文具有重要的语言史料学价值。
3、敦煌变文韵散结合的叙事体制中，散文部分和韵文部分有不同的形式特征，并承担着各异的叙事功能。
4、以变文为主体的唐五代白话小说，受此影响，也呈现出与传统文学有异的时空观念。
5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍，都不可能改变文化的使命。勃洛克
6、关于什么是变文、变文的来源和界定等问题，历来众说纷坛。
7、敦煌变文中有一种zxzidian.com特殊通假，即用“以”、“亦”、“意”等字替代“一”字，这种异乎寻常的通假，表明了一种特殊的语音变化，而这种变化又与语法功能有著一定的联系。
8、可能会从中
… 秋闱贤诏出严宸，郡国详延在得人。豹变文章重君子，鹿鸣歌咏集佳宾。初闻素履称乡闬，终起英名动缙绅。预想帝庭俱唱第，宠光荣宴杏园春。 …
… 圣朝久变文身俗，四海谁非革面人。此他胡为名未改，犹胜酬伪必言真。 …
… 东阳有佳士，簪盍钟山下。变文摛风云，论事共樽斝。为言诸孙行，二妙皆作者。有怀不可见，情若江流泻。今此逢少君，秋月澄霁野。儒术久不振，屏弃如土苴。泮林虽储材，樲棘乱梧槚。固当距陂行，扶植归大雅。太末古…
…六五坤。志学及从心，非变尚何云。南山隐雾豹，养其所变文。明明德新民，此书洙泗孙。所谓新者何，舍旧新是勤。服可古衣冠，耕须故田园。世惟有旧染，不可留一痕。变人先变己，毋我求道原。下愚彼不移，乌喙无兰荪。…
… 看君上马负长戈，北去关山路几何。世变文人轻武甚，时平国士向边多。西河未可淹吴起，南海终须遣伏波。明主怜才此推毂，莫因霜鬓叹蹉跎。 …
…奄有八荒。畿服既宁，守在四疆。桓桓褚侯，镇彼遐方。变文膺武，武步龙骧。武有七德，众鲜克举。帝用是难，训咨既普。虽有周亲，唯能是与。大周之吉，归美于褚。褚侯之迈，人望实大。企彼江淮，眇焉如带。智名不彰，…
