旧称学道者死于兵刃为“兵解”，意谓借兵刃解脱得道。晋 葛洪《神仙传·郭璞》：“敦（王敦）诛 璞 ……殯后三日，南州市人见 璞 货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦 不信，开棺无尸，璞 得兵解之道。”唐 黄滔《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解，考斯事矣，或其义也。”《儒林外史》第四四回：“日中尚未逃兵解，世上人犹信《葬书》！”清 龚自珍《二十三祖二十七祖同异》：“天台 据 师子 兵解法絶，各禀攸闻，闕数四人，非摈之也。”
（一）、旧称学道者死于兵刃为“兵解”，意谓借兵刃解脱得道。
晋 葛洪 《神仙传·郭璞》：“ 敦 （ 王敦 ）诛 璞 ……殯后三日，南州市人见 璞 货其平生服饰，与相识共语，非但一人。 敦 不信，开棺无尸， 璞 得兵解之道。” 唐 黄滔 《祭先外舅》：“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解，考斯事矣，或其义也。”《儒林外史》第四四回：“日中尚未逃兵解，世上人犹信《葬书》！” 清 龚自珍 《二十三祖二十七祖同异》：“ 天台 据 师子 兵解法絶，各禀攸闻，闕数四人，非摈之也。”
仙剑奇侠传五前传兵解仙剑奇侠传五前传中，蜀山仙剑派六位长老之一的罡斩（也是可控男三号谢沧行）在蜀山锁妖塔的神魔之井封印行将被魔君姜世离（也是可控男二号姜承）破坏之际，将全身的力量解放，短时间内获得了强大的力量，以一己之力加固了神魔之井的封印，并且元神出窍，砍伤终极boss枯木，兵解结束后，罡斩因为兵解灵肉分离而身死，魂魄之力受损，因此遁入轮回
…路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。长呼遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。 …
…桃花片片飞，垂涎汉水鳜鱼肥。桐皮一作饥肠饱，似得精兵解虏围。 …
… 休兵解甲卧沙场，归马离鞍苜蓿香。报导将军百战力，欢传天子万年觞。 …
…隐约避人书迹。陨星石。万里归来鹃血污，天门泪，仙人兵解厄。人閒直恁休囚，星汉更无消息。年时连环共解，对雪江愁晚，眼迷朱碧。枉抛掷。行云梦，神女今来天隔。了无说。袖里衣冠飘撒下，第几劫，昆池灰晕赤。冥冥…
…场中有骨，尺籍上无名。马自寻归路，身空试贼营。却疑兵解去，曾说炼丹成。 …
…天方醉，骑箕地较宽。难中惭馆谷，梦里忆堂餐。一笑甘兵解，何曾有泪弹！ …
