即为不知道的。
1、 可知论和不可知论的对立,完全是因为二者在各自的意义上理解存在本身.
2、 皮浪的否定一切知识的可能性的不可知论是古代怀疑论的最后结论。
3、 郭象的认识论历来被视为神秘主义的不可知论，原因在于他主张既忘其迹又忘其所以迹的“冥而忘迹”论。
4、 不可知论者通常介于有神论与无神论之间的那部分人.
5、 现在,通过科技这个魔法,不可知论者不免有了同样的忧虑.
6、 一位都不用.不可知论者质疑到底灯泡是否存在.
7、 经验论最后走向了怀疑主义和不可知论，唯理论往往要求助于上帝才能保证知识的客观性。
8、 是自然主义、人文主义、不可知论、无神论等的基础.
9、 同时也是一个不可知论者,最好的解释了巫神论.
10、 把一个灯泡转进灯座,需要多少位不可知论者呢?
…山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。 …
…人惶惶。苗栗山头台安海，西有舟鲛东有狼。为猿、为鹤不可知，数君名在家已亡。存没死生疑传疑，生死于君两不妨。生为国士死国殇，望风凭吊歌一章！ …
…，想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不可知。只是山儿也该讨个显证，才得分晓。(正末云)自有，有这红褡膊，不是显证？(宋江山)山儿，我今日和你打个赌赛：若是我抢将他女孩儿来，输我这六阳会首…
…後十五年，迎君浙江滨。我笑语是翁，岂说他生身？事果不可知，邂逅如隔辰。鹤发无余鬒，鹑衣仍苦贫。秋风旱河头，握手一笑新。买酒烹鸡豚，往事得具陈。试数同朝旧，零落增悲辛。与翁虽俱老，肝胆犹轮囷。千里亦命驾…
…火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲，君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。 …
…。群农聚哭天，血滴地烂皮。苍苍冥冥远复远，天闻不闻不可知。我时心知悲，堕泪两目。发为疾蝗诗，愤扫百笔秃。一吟青天白日昏，两诵九原万鬼哭。私心直冀天耳闻，半夜起立三千读。上天未闻间，忽作遇蝗梦。梦蝗千万…
