亦作“慙顏”。1.愧色；面有愧色。 南朝 齐 王融 《秋胡行》之七：“彼美復来仪，慙颜变欣瞩。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 恪 既被责，惭颜惕虑。” 明 李东阳 《屠兵来》诗：“死兵易，立孤难，九原下报无惭颜。”(2).指被人羞辱的脸皮。《类说》卷二一引 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》：“进士 杨光远 干索权豪无厌，或遭挞，略无改悔。时人云： 杨光远 慙颜厚如十重铁甲。”
（一）、亦作“慙顏”。愧色；面有愧色。
南朝 齐 王融 《秋胡行》之七：“彼美復来仪，慙颜变欣瞩。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 恪 既被责，惭颜惕虑。” 明 李东阳 《屠兵来》诗：“死兵易，立孤难，九原下报无惭颜。”
（二）、指被人羞辱的脸皮。
《类说》卷二一引 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》：“进士 杨光远 干索权豪无厌，或遭挞，略无改悔。时人云： 杨光远 慙颜厚如十重铁甲。”
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。柳宗元是唐代卓越的思想家、政治家和文学家，是代表一代思想学术成就的杰出人物。本书所收他各时期的诗、词、文集，望对广大读者有所裨益。
shame-faced expression
… 昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。 …
…闻道惴颛蒙。但愿窃馀论，常此樽不空。寄迹三署老，不惭颜与冯。 …
…薄西山。取谤因雠恶，贪权失丐閒。此行虽铁甲，未足比惭颜。 …
…藉即交亲，杯酒酣歌忘贫贱。乍喜仍愁若病狂，忌言往事惭颜面。从来龙性不可驯，须知豹采终当变。三年展转客浠川，浠川人士尽相怜。卓家文君正新寡，琴中叠奏求凰篇。共羡名姝谐赋客，俄惊碧海变桑田。恩情中路忽弃捐…
… 披帷怅有望，出门迟所欲。彼美复来仪，惭颜变欣瞩。兰艾隔芳臭，泾渭分清浊。去去夫人子，请殉川之曲。 …
…栏干外，紫殿香来步武间。曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。 …
