指天与地。语本《易·说卦》：“参天两地而倚数，观变於阴阳而立卦。”宋 张载《正蒙·参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。”明 杨慎《艺林伐山·四七参两》：“《春秋纬》，诸侯上象四七，三公寅亮参两。”四七，指二十八宿。
（一）、指天与地。语本《易·说卦》：“参天两地而倚数，观变於阴阳而立卦。” 宋 张载 《正蒙·参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。” 明 杨慎 《艺林伐山·四七参两》：“《春秋纬》，诸侯上象四七，三公寅亮参两。”四七，指二十八宿。
明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“幽赞参两，功则宏矣。”参见“ 参天两地 ”。
… 太玄八十一，经世加一倍。方圆起参两，奇耦常相配。大哉天壤间，理大独无对。而数行其中，往往不相背。冥探洞古今，幽讨极覆载。吾求之瓦砾，数亦无不在。阴阳如推车，五气如转硙。杂然雾与珠，人物等唾欬。恶或盗…
… 在天成星象，在地成石形。谁能参两间，可住星石亭。 …
…。气机妙回斡，至理人得识。刀圭起沉痼，调燮造化力。参两动变徵，恒心契玄德。晹光荣林杏，火候伏丹液。倘可见天心，永言同寿域。 …
…衡旋轸。罢陈弊车。献禽享祠。蒸蒸配有虞。惟大晋。德参两仪。化云敷。 …
… 可以参两间，可以垂万世。圣人与人同，圣人与人异。尧舜于舞雩，气象一而已。大者苟不存，翩翩竟奚取。老夫尝用力，兹以告吾子。文字费精神，百凡可以止。一落永不收，年光建瓴水。 …
… 并辔天街里，联裾省户中。追参两班合，醉笑一尊同。我老犹占鵩，公豪正吐虹。忽骑箕尾去，悽断白头翁。 …
