（一）、以手执发。谓急迫中无暇整治。《左传·僖公二十八年》：“叔武 将沐，闻君至，喜，捉髮走去。”
（二）、喻为国求贤。三国 魏 应璩《荐和模笺》：“方今海内企踵，欣慕捉髮之德；山林投褐，思望旌弓之招。”晋 陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“岂方伊类，捉髮躬勤。”参见“握髮”。
（一）、以手执发。谓急迫中无暇整治。
《左传·僖公二十八年》：“ 叔武 将沐，闻君至，喜，捉髮走去。”
（二）、喻为国求贤。
三国 魏 应璩 《荐和模笺》：“方今海内企踵，欣慕捉髮之德；山林投褐，思望旌弓之招。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“岂方伊类，捉髮躬勤。”参见“ 握髮 ”。
捉发造句
1、史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
2、然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
3、《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
4、凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
5、有“安得猛士兮守四方”的求贤若渴,有“一沐三捉发,一饭三吐哺”的礼贤下士精神,也要有“内举不避亲,外举不避仇”的担当意识和宽广胸怀。
6、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·ww
