（一）、创建或治理国家。
（二）、体念国家。
（一）、创建或治理国家。
晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“体国垂制，上穆下亲。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“ 刘颂 殷勤於时务， 温嶠 恳惻於费役，并体国之忠规矣。” 清 王夫之 《家世节录》：“呜呼！先正体国用人，争而不忮如此，天下何得不晏然！”参见“ 体国经野 ”。
（二）、体念国家。
宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“奉圣旨令：……其 马友 等并听帅臣 岳飞 节制，各务体国，共力破贼。” 明 李东阳 《邃庵太宰先生初度迭前韵奉寿》：“夙夜在公长体国，行藏自我亦由天。” 清 梅曾亮 《臣事论》：“然有公忠体国之大臣，则亦不利乎此矣。”
体国造句
1、更为重要的是,惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极,这句话,也确实可以看作是周公思想的核心,真是一部几近完美的伪书,想不服都不行。
2、所谓“体国经野,都鄙有章”,一直沿传了2000多年,被列为皇家的正典。
3、“必有体国经野之心,而后可以登山临水;必有济世安民之识,而后可以考古证今。
4、著名建筑规划专家郑孝燮认为,《周礼》是“体国经野,都鄙有章”(统一规划都城及其郊野,使城内与城外的建设纳入章法)的“红线”。
5、“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之志,而后可以考古论今。
6、地理者,千年一叹的“文化苦旅”为小识,“体国经野”的学问为大识。
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