君主制时代的官吏。
（一）、君主制时代的官吏。
《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。”《史记·平準书》：“自 公孙弘 以《春秋》之义绳臣下取 汉 相， 张汤 用峻文决理为廷尉，於是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。” 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》：“百官从驾，谓之扈从。盖臣下侍从至尊，各供所职，犹僕御扈养以从上，故谓之扈从耳。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章第一节：“ 齐威王 接受 邹忌 的建议，鼓励臣下进谏，不为阿谀奉承的人所蒙蔽。”
《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。”《史记·平准书》：“自公孙弘以《春秋》之义绳臣下取汉相， 张汤用峻文决理为廷尉，於是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。”
official in feudal court; subject
1、 贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。
2、 国企和民企竞争，好比皇帝和大臣下棋，大臣不敢赢，赢了麻烦大。
3、 古代君王或自以为圣哲，常师心自用，固执己见，遂致臣下多曲意逢迎，不敢进言。
4、 雍正、乾隆都自负才辩，喜欢跟臣下打笔墨官司，御笔上谕动辄数百言。
5、 奏议是我国古代臣下上奏帝王文书的统称。
6、 臣下的叛逆，会找来*制君主的猜疑，猜疑之后便会产生整肃，整肃就会让臣下不安，不安之下便又开始叛逆。田中芳树
7、 古代的臣下都愿意为皇帝孝犬马之劳.
8、 从某种意义上可以说，君主处理臣下章奏的过程即是法律的孕育与分娩过程。zxzidian.com
9、 百官来贺,明帝喜不自胜,遂
…措不用。下逮幽厉，迄秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。而臣下之爱道者，往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人，并游于醉乡，没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎，何其淳寂也如是。余…
…先君寄命托微臣，不知的道有心待窥伺皇朝。休将军国咨臣下，能把文章教尔曹。（太后云了）（正末做不稳科，唱）臣坐则把不定心头跳。伴君王坐朝问道，把微臣立草为标。（云：）臣钦依先君遗命，有所不免，忝当此位。…
…某为晋国陪臣，位列正卿，不为小也。(正末唱)咱则是臣下臣，怎敢侵夺他境界起烟尘？便待要开堤灌水把军围闲，攻城掠野把民蒿混。却不道德不孤，必有邻。(智云)我削除赵氏，谁不服我？(正末唱)便待要除根剪草绝…
…云)军师鞍马上劳神也。(正末云)既蒙聘取而来，今为臣下，岂辞劳苦。正当竭力尽忠，少图补报也。(殿头宫云)今日尔等筹策神谋，伐夏兴汤，天下大定，军民乐业。奉圣人命，与您众公卿加官赐赏，列土分茅。(正末云…
…，玉帛如尘泥。谁当可将命，币厚辞益卑。四岳佥曰俞，臣下帝所知。中朝第一人，春官有昌黎。身为百夫特，行足万人师。嘉祐与建中，为政有臬夔。匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。夷狄已破胆，将命公所宜。公拜手稽首，受命白…
…，玉帛如尘泥。谁当可将命，币厚词益卑。四岳佥曰俞，臣下帝所知。中朝第一人，春官有昌黎。身为百夫特，行足万人师。嘉祐与建中，为政有皋夔。匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。夷狄已破胆，将命公所宜。公拜手稽首，受命白…
