（一）、诚恳恭敬。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·祝盟》：“班固 之祀 濛山，祈祷之诚敬也；潘岳 之祭 庾妇，奠祭之恭哀也。”元 李文蔚《圯桥进履》第三折：“小生等待许久，不见贤士到来，蔬食薄味，与贤士饯行，略表诚敬之心也。”许地山《危巢坠简》一：“表示他底诚敬的不是剑，也不是旗，乃是把他全副身心献给国家。”
（二）、忠厚端肃。唐 柳宗元《安南都护张公志》：“易皮弁以冠带，化姦宄为诚敬，皆用 周 礼，率由 汉 仪。”宋 张世南《游宦纪闻》卷四：“信可 讳 錡，永福 人，诚敬而疏通，博学而和粹。”
（三）、程 朱 学说中所谓存诚与居敬的并称。金 王若虚《滹南诗话》卷中：“欧公《寄常秩》诗云：‘笑杀 汝阴 常处士，十年骑马听朝鸡。’伊川 云：‘夙兴趋朝，非可笑事，永叔 不必道。’夫诗人之言，岂可如是论哉！程子 之诚敬，亦已甚矣。”
（一）、诚恳恭敬。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“ 班固 之祀 濛山 ，祈祷之诚敬也； 潘岳 之祭 庾妇 ，奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“小生等待许久，不见贤士到来，蔬食薄味，与贤士饯行，略表诚敬之心也。” 许地山 《危巢坠简》一：“表示他底诚敬的不是剑，也不是旗，乃是把他全副身心献给国家。”
（二）、忠厚端肃。
唐 柳宗元 《安南都护张公志》：“易皮弁以冠带，化姦宄为诚敬，皆用 周 礼，率由 汉 仪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“ 信可 讳 錡 ， 永福 人，诚敬而疏通，博学而和粹。”
（三）、 程 朱 学说中所谓存诚与居敬的并称。
金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“ 欧公 《寄常秩》诗云：‘笑杀 汝阴 常处士 ，十年骑马听朝鸡。’ 伊川 云：‘夙兴趋朝，非可笑事， 永叔 不必道。’夫诗人之言，岂可如是论哉！ 程子 之诚敬，亦已甚矣。”
《尚水阁藏砚》是2011年文物出版社出版的图书，作者是郭光德。
1、 滋润养育自身一定要用诚敬，求学的目的就在于获得知识和学问。
2、 朕自幼登极，凡礼坛庙、礼神佛，必以诚敬存心。
3、 如家之饲养犬马,亦日以三餐,养亲若不致其诚敬,则无异于犬马之养也。
4、 笔者认为,比谢师宴更重要的是要有心,心怀诚敬,心怀感恩,经得起时间和环境的考验。
5、 平常心想平常事，形神统一；平常人说平常话，声色平和；平常情化平常爱，诚敬备加。
6、 爱国家，爱集体。公德心，固根基。遵规矩，守秩序。低碳化，原生态。谦诚敬，维尊严。处邻舍，如亲友。孝悌义，记在心。好美德，永流传。
7、 荷花的盛开只因等待夏日的到来，我的祝福只因回报你的关怀！短信一条姗姗迟来，祝福十份情意满载！小小祝福，不诚敬意，多多笑纳，我才开怀！
8、 佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,众生起心动念,佛无一不知,因此只要心怀诚敬,无需执着拜佛方所。
9、 每岁节届
…等待许久，不见贤士到来。蔬食薄味，与贤士饯行，略表诚敬之心也。(正末云)小生张良，在于长者宅中，深蒙厚顾，数载有余，无可答报。今日长者又将着这酒肴盘费，衣服鞍马，赍发小生。长者，小生想昔日灵辄遭饿于桑…
…酒浇茶。信口开，连心耍，向娼门买行踏。但有半句儿真诚敬重咱，无样般相思报答。 【离亭宴煞】早是可曾经心绪愁牵挂，又逢暮秋潇洒。恰不听寒蛩唧唧，又听的寒雁哑哑。傍枕衾，临床榻，暂合眼一时半霎。又听的疏…
…茅茨约，瞻今兰殿广。人道恶高危，虚心戒盈荡。奉天竭诚敬，临民思惠养。纳善察忠谏，明科慎刑赏。六五诚难继，四三非易仰。广待淳化敷，方嗣云亭响。 …
…，那知通与穷。至於事其君，是乃孝之中。未闻君父间，诚敬有卑崇。孔子故有言，移孝斯为忠。谷黍不离草，蚕鱼其类虫。皆能衣食人，生世曾不空。矧乃备万物，阴阳资粹冲。学问必唐虞，侪辈皆朱熊。於世乃无补，将何辩…
…众鹤来。寥唳清音风澹荡，回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬，赞咏兼欣属上才。 …
…日抱遗经，好古徒泥陈。今来拜祠下，瞻仰增殷勤。愿从诚敬门，策励以相亲。 …
