（一）、固有的习惯、风俗。
（二）、形成良好的风俗。
（一）、固有的习惯、风俗。
《荀子·正名》：“散名之加於万物者，则从诸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“天下之人，亦已渐渍於失教，被服於成俗。”
（二）、形成良好的风俗。
《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”《汉书·匡衡传》：“故万国莫不获赐祉福，蒙化而成俗。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往復，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
成俗，是一个汉语词汇，意指固有的习惯、风俗。
1、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
2、学校教育是国家培养人才、化民成俗的重要手段，是文化传统得以传承发展的重要载体。
3、官学作为化民成俗、长育人才之地,在两宋学校教育发展史上发挥着相当重要的作用.
4、然欲以化民成俗,请于百尺竿头,再进一步。
5、在百年师大赋中,赫然在目的一句话是——“化民成俗,其必由学;温故知新,可以为师。
6、化,敎行也;躬行于上,风动于下,谓之化;化民成俗。
7、“建国君民,教学为先”,“化民成俗,其必由学”。
8、而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计,必须以养民为先,养之而后教之。
9、与主流儒学经院化、精英化、脱离了大众不同,非主流儒学即乡间儒生则承担起儒学普及与教化大众、化民成俗的工作。
10、要尽量消除研究生的防范意识和抵制意识,让其在自然状态下接受教育,以达到“化民成俗”的目
… 岩疆数十里，良楛各异族。地连颍与毫，犷悍习成俗。颇闻道旁言，谓我少严酷。抚心良自惭，十载负民牧。一邑如一家，痛痒关骨肉。如何治子弟，忍事日鞭扑。秋霜岂不威，未若春风燠。颓习讵难移，惜无仁者术。 …
… 之调水符欺谩久成俗，关市有契繻。谁知南山下，取水亦置符。古人辨淄渑，皎若鹤与凫。吾今既谢此，但视符有无。常恐汲水人，智出符之余。多防竟无及，弃置为长吁。 …
… 浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。目击道已存，一笑遂忘言。况观绝交书，兼睹箴隐文。见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。 …
…知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸频而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟之离而莫同。舟招招而去岸，帆…
…有造空为。不惟宽大难容止，正畏精明莫可欺。已矣榜敲成俗吏，怀哉香火奉湘祠。傥蒙一纸闻天奏，便是吹嘘送上时。 …
…随鸿鹄。趍名莫惮劳，既荣还虑辱。宾阶有富人，清论俱成俗。东吴开漕府，郎吏明如玉。时艰海亦枯，莫尽杯中醁。 …
