(1).谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。《晋书·隐逸传·孟陋》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰：‘ 少孤 ！谁无父母？谁有父母！圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。’ 陋 感此言，然后从吉。”《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位” 唐 孔颖达 疏：“太保、太史有所主者，则纯如祭服，暂从吉也。” 宋 赵昇 《朝野类要·从吉》：“大祥毕，禫服终，踰月从吉，谓改服也。然后朝见或参选。”(2).旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此。 清 陆以湉 《冷庐杂识·从吉》：“三年之丧，乃凶礼之大者。世俗居丧而通名以庆贺，必书‘从吉’，失礼甚矣。”
（一）、谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。
《晋书·隐逸传·孟陋》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰：‘ 少孤 ！谁无父母？谁有父母！圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。’ 陋 感此言，然后从吉。”《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位” 唐 孔颖达 疏：“太保、太史有所主者，则纯如祭服，暂从吉也。” 宋 赵昇 《朝野类要·从吉》：“大祥毕，禫服终，踰月从吉，谓改服也。然后朝见或参选。”
（二）、旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此。
清 陆以湉 《冷庐杂识·从吉》：“三年之丧，乃凶礼之大者。世俗居丧而通名以庆贺，必书‘从吉’，失礼甚矣。”
第十三回《秦可卿死封龙禁尉，王熙风协理宁国府》写道：秦可卿死后，贾珍花一千两银子托太监戴权讨了个封，“贾珍令贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物，俱按五品职例。”为此，贾珍才感到心满意足。
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… 东风吹水柳青青，送尔遥从吉水行。薄禄驱驰南北道，老年离别弟兄情。归鸿已逐春先去，驽马犹馀枥下鸣。别后相思何处是，五云应接凤凰城。 …
… 我昔温陵行，始初得许侯。温陵故佳胜，况从吉士游。日月虽无几，所乐良绸缪。归来十载间，再见朝王州。故人重相遇，尊酒更劝酬。欢意我已衰，壮心君益遒。君颜反更少，我但未白头。乃知中都劳，岂若江湖优。嗟哉石…
湖亭曾听月琴弹，梦想遗音在广寒。药杵捣霜惊别鹤，桂阑拂露引孤鸾。冰弦低转临瑶席，金粟微飘满石坛。写尽凌波仙子意，清虚夜静曲声残。 …
河上蒹葭初著霜，临河挝鼓发官航。面承天语朝辞阙，身著宫袍昼近乡。锦树拂云明使旆，碧山如画对仙郎。由来襟抱清于玉，写得梅花好寄将。 …
黄鸡催晓破霜天，起整冠裳拜影前。又见刺文添一線，谁知泣血已三年。蟠桃海上今应熟，双橘怀中只自怜。未必儿童知此恨，彩衣依旧戏蹁跹。 …
…珠玉生海里。安得使者人人皆如此，金捐於山珠抵水。却从吉州夺五侯，一州夺与三十州。梅花一笑迎汉节，桂林八株吹岭雪。使星归去作台星，跳过郎星与卿月。 …
