（一）、词章之学，文学。唐 杜甫《乾元元年华州试进士策问》之五：“顷之问孝廉取备寻常之对，多忽经济之体。考诸词学，自有文章在，束以徵事，曷成凡例焉。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷三：“幕僚谓其必选佳壻，因从容语次，盛誉一 郑秀才 词学门阀，人韵风流异常，冀太师以子妻之。”元 袁桷《将作监主簿蒋公墓志铭》：“少窥刑书，復入词学，记言博精，洒墨清犖。”
（二）、填词的学问。清 李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“谁无恩怨？谁乏牢骚？悉以填词泄愤，是此一书者，非阐明词学之书，乃教人行险播恶之书也。”况周颐《蕙风词话》卷一：“词学程序，先求妥帖、停匀，再求和雅、深秀，乃至精稳、沉著。”
（一）、词章之学，文学。
唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之五：“顷之问孝廉取备寻常之对，多忽经济之体。考诸词学，自有文章在，束以徵事，曷成凡例焉。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“幕僚谓其必选佳壻，因从容语次，盛誉一 郑秀才 词学门阀，人韵风流异常，冀太师以子妻之。” 元 袁桷 《将作监主簿蒋公墓志铭》：“少窥刑书，復入词学，记言博精，洒墨清犖。”
（二）、填词的学问。
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“谁无恩怨？谁乏牢骚？悉以填词泄愤，是此一书者，非阐明词学之书，乃教人行险播恶之书也。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“词学程序，先求妥帖、停匀，再求和雅、深秀，乃至精稳、沉著。”
词学讲述的是诗、词、曲、对联及一切古韵文如何由字句组成的学问。词学是中华民族自古以来的文字发展、组合的知识。词学也指关于填词的学问。词学中的重要组成部分是词律中的诗歌平仄知识和词韵等。
词学造句
1、谭献在当时可谓一博古通今的学者，其用力于词学颇深，著作等身。
2、有清一代的词学家都力图改变词为“小道”、“末技”的局面，使之自觉地表现出重大的社会内容和独特的感情世界。
3、南唐词学活动主要集中于宫廷贵族之家，作家主要是南唐君臣。
4、这在中国词学史上第一次对稼轩词的高度评价，改变了传统观念，由此导致近世对豪放词的重新认识。
5、在我国古代词学发展史上,周邦彦可以说是词坛上的一位巨擘.
6、居士佛教给词学注入忧患意识、苦空观念，促进逃禅遁空词的滋生与发展。
7、乐府学本有专门之学，与诗经学、楚辞学、词学、曲学，构成了完整的中国音乐文学史学，然而学界对乐府学的
