相传古代 锺子期 听 俞伯牙 弹琴，能从琴音里得知 伯牙 心中想的是高山或是流水。 子期 死后， 伯牙 绝去琴弦，不再弹琴。事见《吕氏春秋·本味》、《列子·汤问》。因以“摧絃”为悼念知音的典故。 清 王士禛 《阅先兄西樵故书泣赋》诗：“痛絶人琴今已矣， 牙生 从此竟摧絃。”
（一）、相传古代 锺子期 听 俞伯牙 弹琴，能从琴音里得知 伯牙 心中想的是高山或是流水。
子期 死后， 伯牙 绝去琴弦，不再弹琴。事见《吕氏春秋·本味》、《列子·汤问》。因以“摧絃”为悼念知音的典故。 清 王士禛 《阅先兄西樵故书泣赋》诗：“痛絶人琴今已矣， 牙生 从此竟摧絃。”
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…人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。嗟嗟此曲难重陈，柱摧弦断长愁人。 …
…海隅悬。馎饦诗无敌，蟛蜞话足传。归东聊堕马，哭弟几摧弦。族未零王葛，居胡变海田。清高肃遗像，感槩望遥阡。式里重思旧，披图愿执鞭。可怜廿四气，早已化云烟。 …
