亦作“ 达材 ”。亦作“ 达财 ”。1.使之通达、成才。《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。” 焦循 正义：“财即才也，才恐其滞而不通，故达之。” 元 姚燧 《襄阳庙学碑》：“ 世祖 詔即 闕里 ，聚 孔 、 颜 、 孟 三族，置官而教之，以俟其成德达才者。” 明 宋濂 《故熊府君墓志铭》：“自 吴公 纘承 伊 洛 之绪於将坠之餘，完经翼传，扶秘阐幽，所以化导其徒者，多成德达财，出而用世。”(2).通达事理的人。《史记·田敬仲完世家论》：“《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉！” 唐 贾公彦 《序＜周礼＞废兴》：“至 孝成皇帝 ，达材通人 刘向 子 歆 校理秘书，始得列序，著于《録》《略》。”
（一）、亦作“ 达材 ”。亦作“ 达财 ”。使之通达、成才。
《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。” 焦循 正义：“财即才也，才恐其滞而不通，故达之。” 元 姚燧 《襄阳庙学碑》：“ 世祖 詔即 闕里 ，聚 孔 、 颜 、 孟 三族，置官而教之，以俟其成德达才者。” 明 宋濂 《故熊府君墓志铭》：“自 吴公 纘承 伊 洛 之绪於将坠之餘，完经翼传，扶秘阐幽，所以化导其徒者，多成德达财，出而用世。”
（二）、通达事理的人。
《史记·田敬仲完世家论》：“《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉！” 唐 贾公彦 《序＜周礼＞废兴》：“至 孝成皇帝 ，达材通人 刘向 子 歆 校理秘书，始得列序，著于《録》《略》。”
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…陈平容貌不长贫。要须业履能追古，不信儒冠解误身。早达才名未为贵，王杨卢骆愧前人。 …
…旅食忧时客，吾家仲氏贤。世知龙卧久，人想凤飞年。晚达才偏大，深资用必全。愿因鼌董策，更献典谟篇。 …
…非我独。有亭翼然洼尊洼，呼吸湖光神往复。古来多少贤达才，饮者留名良不俗。妙墨雅推颜鲁公，爱山艳说苏玉局。不愁中热心镇瓜，恍入广寒尘去斛。高歌远答打鱼舟，唱破琉璃图一幅。 …
说似当年老季伦。君家虽富客常贫。何曾一笑任吾真。酒满罢留天下士，词新空赋坐中春。谁能绝笔更书麟。 …
