1934年 上海 展开语文如何接近民众的讨论，认为“五四”以来的白话文已与大众有隔阂，提出了“大众语”的口号，也就是说，要建设一种说得出、听得懂、写得来、看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话、恢复文言、提倡尊孔读经的逆流以很大打击，对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“我对于大众语的问题，一向未曾研究，所以即使下问，也说不出什么来。”亦称“大众语文”。鲁迅《花边文学·汉字和拉丁化》：“反对大众语文的人，对主张者得意地命令道：‘拿出货色来看！’”
（一）、1934年 上海 展开语文如何接近民众的讨论，认为“五四”以来的白话文已与大众有隔阂，提出了“大众语”的口号，也就是说，要建设一种说得出、听得懂、写得来、看得下的适合大众需要的语文。大众语论战给当时废止白话、恢复文言、提倡尊孔读经的逆流以很大打击，对新文学和拉丁化新文字运动起了推进作用。
鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“我对于大众语的问题，一向未曾研究，所以即使下问，也说不出什么来。”亦称“ 大众语文 ”。 鲁迅 《花边文学·汉字和拉丁化》：“反对大众语文的人，对主张者得意地命令道：‘拿出货色来看！’”
1、1934年的大众语论争，非常具有历史的戏剧性。
2、枇评语篇分析所关注的一个重要领域是大众语篇和官方话语，旨在揭示语言使用、意识形态和权势之间的互动关系。
3、一般文学史认为，30年代的大众语讨论是成功的，它对新文学和现代汉语书面语的建设起到了推进作用。
4、批评语言学的研究对象主要是大众语篇，例如：电视、广告、报刊、官方文件和法律法规等。
5、新闻语篇，作为一种非文学的大众语篇，一直以来就在批评性话语分析领域zxzidian.com倍受关注。
6、它主要通过分析大众语篇来揭示语篇中隐含的意识形态和权力关系，同时揭示语篇在控制和影响人们的意识形态的过程中所起的反作用。
7、批评性语篇分析主要是基于韩礼德的系统功能语法，通过分析大众语篇来解释语篇中所隐含的意识形态和权力关系。
8、了解掌握他们的所思所想所困所需,学会运用时代语言、大众语言和青年语言,与他们开好“广交会”“深交会”,在潜移默化中进行思想引导。
