得中，得其宜。
（一）、得中，得其宜。
《史记·周本纪》：“夫王人者，将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极，犹日怵惕惧怨之来也。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“极，中也。”参见“ 得中 ”。
得极，是汉语词汇，注音是ㄉㄜ ㄐㄧ，出处是《史记·周本纪》。
… 胡来得赛，热莽得极，明明的抱着虎睡。恼翻小姐挝了面皮，见丈人来怎生回避？ 全无思娘意，却有爱女心，不似您鲁秋胡忒恁。见个采桑妇人与了一锭金，你见那姓白的牡丹使甚？ 酒醒后离书舍，沉醉也上钓舟，捧…
…之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪(guī)组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇(xiá)…
…足之资。你交副末底取员梦先生来员梦看。(生)大人说得极是，这个谓之决疑。(外)孩儿要去莫蹉跎。(生)梦若奇哉喜更多。(外)遇饮酒时须饮酒。(合)得高歌处且高歌。(并下)第三出(旦上唱)【大圣乐】村落无…
…出，则或咎(jiù)其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世…
…出，则或咎(jiù)其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世…
…子外形骸，道士完髓精。二皆趋死途，足以见其情。遗形得极乐，升僊上玉京。是乃等为死，安有蜕骨轻。日中不见影，阳魂与鬼并。庄周谓之息，漏泄理甚明。仲尼曰焉知，不使人道倾。此论吾得之，曷要世间行。 …
