（一）、地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至，黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。”汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越，乃入 越。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。”唐 杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。”清 钱大昕《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“春秋 时，能病 楚 者 吴，能病 吴 者 越，以其当地户也。”
（二）、泛指大地。唐 王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
（三）、土地的所有者。清 严如熤《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
（四）、租种他人土地的人家。犹佃户。萧军《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。”萧红《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
（五）、道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。”梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”
（一）、地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。
汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至， 黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越 ，乃入 越 。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“ 春秋 时，能病 楚 者 吴 ，能病 吴 者 越 ，以其当地户也。”
（二）、泛指大地。
唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
（三）、土地的所有者。
清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
（四）、租种他人土地的人家。犹佃户。
萧军 《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
（五）、道教称人的鼻子。
《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”
…玉池。 【后庭花】饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭，化真精吞玉蕊。吐虹霓，黄庭内相会。见金公红了面皮，将婴儿和戊己，共元神相护持。 【柳叶儿】直赶到天宫里相会，有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁…
…夜功夫无思虑。冥冥杳杳，恍恍惚惚。天门开放道清虚，地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做，独坐忘言默语，驾河车上下宽舒。功成纯粹守，似有却如无。明明地不昧元来路，包含万象，体不挂丝铢。 【乌夜啼】运坤火乾…
…走。走到浅草里听，听罢也向高阜处偷睛看。吸力力振动地户天关，唬的我扑扑的胆战心寒。那枪忽的早刺中彪躯，那刀亨地掘倒战马，那汉扑地抢下征鞍。俺牛羊散失，您可甚人马平安？把一座介丘县，生纽做枉死城，却翻做…
…烟昏茂林。叠嶂杳峭崿，竦峰起岖嵚。仰阚天门开，俯窥地户深。丹壑收暝色，绛霞结幕轻。天空抗空馆，岚散凌孤岑。沧海飞赤舄，疏林散黄金。彷佛天仙来，逍遥上帝临。雷电屡兴灭，日月相深沈。遐讨挹元气，冥搜清道心…
…生毛羽。仁人志士久郁邑，精卫空费西山土。排天门，荡地户，见天皇，与天姥。五色之石空斑懒，道旁委弃无人取。长人十二来临洮，符姚刘石相雄豪。天竺之书入中国，三千弟子多其曹。凉州龟兹奏宫庙，汉魏雅乐随波涛。…
…王致胙，按山南兮恢土宇。陟鉴台兮睨东海，矩天门兮模地户。惜规图兮不弘，几弓藏兮犬烹。蹇七术兮遗恨，怅五湖兮遐征。尚蝉嫣兮复续，终与享于鼻祖之庭。 …
