（一）、原来说。
（二）、犹言这些言论。
（一）、原来说。
《墨子·尚同中》：“为民正长，赏誉不足以劝善，而刑罚不沮暴，则是不与乡吾本言‘民始生，未有正长之时’同乎？”《北史·李元忠传》：“﹝ 元忠 ﹞谓门者曰：‘本言公招延儁杰，今闻国士到门，不能吐哺輟洗，其人可知。还吾刺，勿復通也。’”
（二）、犹言这些言论。
章炳麟 《文学说例》：“盖 胜 既率意奏陈，退而撰次本言，施以藻采，史官传述，遂若造膝所陈，语本若尔。”
…僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。不有道者梦其间，俗杀木石与…
… 借屋复借屋，屋借恶客主人哭；本言借半暂居停，转瞬主人被驱逐。亦有不逐主人者，日爨主薪食主谷；主人应役如奴婢，少不如意遭鞭扑。或嫌湫隘再迁去，便将主屋向人鬻；间逞豪兴构新居，在在隙地任卜筑。东邻取土西…
… 结庐中洲久，天地一日还。寄书来别我，中有反本言。两度过汝水，芳洲空云烟。孤云随去住，游子念盘餐。近予结耦耕，梅花川上田。相逢匡山僧，得知公寒暄。画兰已无地，题诗独纪年。先贤宿所归，会当至公前。 …
…。冲风捎健鹘，寸进得丈退。高景殊卑观，窜鸟在眉际。本言逃炎苛，翻令咏奇致。百事兼熊鱼，往往非著意。 …
