藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”,即“金瓶掣签”的金瓶。清 乾隆 五十七年(公元1792年)清 廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世,特颁发两金瓶,一贮 北京 雍和宫,一贮 拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如 章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅 等传世时,均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上,置签瓶中,分别在 雍和宫、大昭寺,由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定,此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。
(一)、藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”,即“金瓶掣签”的金瓶。
清 乾隆 五十七年(公元1792年) 清 廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世,特颁发两金瓶,一贮 北京 雍和宫 ,一贮 拉萨大昭寺 。凡蒙藏大活佛如 章嘉 、 哲布尊丹巴 、 达赖 、 班禅 等传世时,均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上,置签瓶中,分别在 雍和宫 、 大昭寺 ,由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定,此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。
…喃诵经声,竟能消杀伐。藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘…