《书·高宗肜日》：“高宗 肜日，越有雊雉。
（一）、《书·高宗肜日》：“ 高宗 肜日，越有雊雉。
祖己 曰：‘惟先格王，正厥事。’” 孔颖达 疏：“ 高宗 既祭 成汤 ，肜祭之日，於是有雊鸣之雉在於鼎耳，此及怪异之事，贤臣 祖己 见其事而私自言曰：‘惟先世至道之王遭遇变异，则正其事而异自消也。’”后因以“鼎雉”指灾异的征象。《后汉书·刘陶传》：“故 武丁 得 傅説 ，以消鼎雉之灾， 周宣 用 申 甫 ，以济 夷厉 之荒。”《三国志·吴志·贺邵传》：“昔 高宗 脩己以消鼎雉之异， 宋景 崇德以退荧惑之变。” 明 郑若庸 《玉玦记·接望》：“追思寄食真如梦，喜充鼎雉膏成用，念不得糟糠妇同，空怀愧禄千钟。”
释义《书·高宗肜日》：“ 高宗 肜日，越有雊雉。 祖己 曰：‘惟先格王，正厥事。’” 孔颖达 疏：“ 高宗 既祭 成汤 ，肜祭之日，於是有雊鸣之雉在於鼎耳，此及怪异之事，贤臣 祖己 见其事而私自言曰：‘惟先世至道之王遭遇变异，则正其事而异自消也。’”后因以“鼎雉”指灾异的征象。《后汉书·刘陶传》：“故 武丁 得 傅说 ，以消鼎雉之灾， 周宣 用 申 甫 ，以济 夷厉 之荒。”《三国志·吴志·贺邵传》：“昔 高宗 脩己以消鼎雉之异， 宋景 崇德以退荧惑之变。” 明 郑若庸 《玉玦记·接望》：“追思寄食真如梦，喜充鼎雉膏成用，念不得糟糠妇同，空怀愧禄千钟。”
…与父母均。皇帝曰咨，尔公尔卿。其左右我，以经以纶。鼎雉儆，中兴有殷。云汉惧灾。王化复行。维思无邪，负扆有铭。敢不参倚，日省吾身。我阙汝规，毋我逢迎。渊冰虎尾，始终一诚。神示神考，宁不我听。百臣司蕝，虔…
