亦作“鼎彝”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。
（一）、亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。
汉 许慎 《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
亦作“ 鼎彜 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论撰其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。”明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“鼎彝俅，迎神圭璧收。”清·田兰芳《袁太学（袁可立孙）传》：“性高简，罕与人接。垂帘一室，杂陈鼎彝、书画。” 胡适 《发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
…旦类周公。一品恩荣重，三朝礼貌隆。欲知勋业盛，请眎鼎彝中。 …
…足春犁乐，榆塞风清夜柝闲。威望龙堆毡帐外，动名麟阁鼎彝间。命圭指日催裴度，乐府无烦唱玉关。 …
…冠宰司。秉钧回直道，解组向明时。人去空图画，名存粲鼎彝。悬知千古后，贪懦激清规。 …
…纶心上，一点炳如丹。抚舆图、真儒事了，把勋庸、留在鼎彝看。八千岁，四明洞府，一佛人间。 …
…欲歌来游。索米惜不留行在，坐论看君偕五大。樵讴或配鼎彝收，衰翁纵衰犹可待。 …
… 自古勋名勒鼎彝，老于文学即今谁。腐儒尚可军马司，试作平淮第二碑。 …
