（一）、犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德；对越在天，骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。”汉 班固《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。”宋 苏辙《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”
（二）、指帝王祭祀天地神灵。晋 刘琨《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”
（一）、犹对扬。答谢颂扬。
《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”
（二）、指帝王祭祀天地神灵。
晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”
… 文治开天运，明禋重国黉。銮舆移禁籞，凤冕出严城。对越天颜穆，趋跄士气荣。百灵森羽戚，九奏戛箫笙。道契尼山秘，心通泗水灵。上丁修祀典，至圣感精诚。恍接无言教，欣看大道行。森严神驭悦，震憺众情倾。雷动回…
…，色映河汉明。幡幢何飘飖，侍从罗群星。灵贶一以昭，对越拟紫宸。厥祀匪徒然，锡胤蕃斯人。载协勾萌期，言应郊禖辰。灵雨润遥泽，惠风澹群氛。浩矣《青阳歌》，长此徽箫笙。 …
…半姑蔑。遗民泣往躅，故老颂休烈。厅事垂双松，步武俨对越。熙朝述盛事，名宦祠世业。至行通神明，清芬播齿舌。弟昆洎父子，后先迥光绝。令誉收一门，千古垂阀阅。 …
…，释奠加豆笾。牺尊酌醴齐，鸾刀割牲牷。陟降礼有序，对越神在天。竣事既彻俎，朝暾曜芳鲜。坛杏炫积雪，池藻扬轻涟。鲁叟圣人胄，幽斋肆方筵。献酬仪秩秩，论辨言便便。浩唱发清响，希声寄朱弦。明时崇礼乐，安车政…
…来十七年，烧香礼佛学神仙。今朝双鹤催归去，一念无惭对越天。 …
…藓蚀荒台琴意，换几番宫徵，尘梦都醒。想西施妆罢，曾对越山青。倚天风、思随秋远，遣霜红、相伴落烟汀。空题恨、似弹棋局，心事难平。 …
