古代方士术数之一。起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 。神其说者，以为出自 黄帝 、 风后 及 九天玄女 ，皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称“遁甲”。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气、推处祥妖，时亦有以效於事也。” 李贤 注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一：“下营依遁甲，分帅把 河 隍。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“而俗夸遁甲术者，谓人能入地奔驰。”一说，“遁甲”当云“循甲”，以六甲循环推数，遁即“循”字。参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九。
（一）、古代方士术数之一。起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 。神其说者，以为出自 黄帝 、 风后 及 九天玄女 ，皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称“遁甲”。
《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气、推处祥妖，时亦有以效於事也。” 李贤 注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一：“下营依遁甲，分帅把 河 隍。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“而俗夸遁甲术者，谓人能入地奔驰。”一说，“遁甲”当云“循甲”，以六甲循环推数，遁即“循”字。参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九。
【词语】：遁甲【注音】：dùn jiǎ【释义】：古代方士术数之一。起于《易纬·乾凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。神其说者，以为出自黄帝﹑风后及九天玄女，皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称"遁甲"。
the magic skill of being invisible
1、降妖捉鬼,画符写咒,行兵布阵,奇门遁甲一应俱全。
2、琴棋书画信手拈来,经史子集无一不通,奇门遁甲家常便饭,文治武功不在话下,德容言功样样齐全,烹饪女红更是稀松平常。
3、岂止是还行,至少在奇门遁甲的造诣上,小四兄弟,你的天分极高,想必令师也是位隐世高人。
4、第二本奇门遁甲就厉害了,据说能剪纸为马,撒豆成兵,穿墙入室,缩地神行,斩妖除鬼,平地飞腾,铁口神卦,肉身飞升。
5、降妖捉怪,奇门遁甲,贪财好色,土鳖屌丝,看一代天师怎样在这繁华的都市中,捉鬼除妖。
6、一来他年纪在那摆着呢,奇门遁甲,易经八卦这类学问本来就极为深奥,白首穷经都未必能有什么成就,更遑论区区十几岁的少年了。
7、红师,二十五岁之前教书先生,二十五岁之时得奇门遁甲。
8、做师爷离盛贤可从来没有想过,离盛贤自接触奇门遁甲后,一直以张良,诸葛亮为目标,想着有一天得一名主赏识,用其智谋之才驰骋沙场建立丰功
…南古庄叟，钓竿归去拂珊瑚。药炉已熄勾庚火，书箧閒抛遁甲符。欲与陈陶同啖鲊，祇令张翰远思鲈。不知别后诗多少，刊到云编戊己无。 …
… 历日先庚，灵符遁甲，吐火越巫传恨。仙乐参差无准。环佩归来风紧。麻姑隔座神清稳。背轻搔、春纤愁损。啼痕莫遣灯照，玉箸抛残泪粉。 …
… 下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。虏寇日…
… 教人知遁甲，笑客问勾庚。 …
… 遁甲爰皇里，星占太乙宫。天门开奕奕，佳气郁葱葱。碧落三乾外，黄图四海中。邑居环若水，城阙抵新丰。玉槛昆仑侧，金枢地轴东。上真朝北斗，元始咏南风。汉君祠五帝，淮王礼八公。道书编竹简，灵液灌梧桐。草茂琼…
… 相逢便拜十年兄，自此交游得尽情。草纸抄书传遁甲，竹筩沽酒命添丁。他时结屋期来往，今日登门隔死生。从此苕溪明月夜，小舟不复为君停。 …
