恶业

（一）、不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”
（二）、佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。”宋 惠洪《冷斋夜话》卷七：“﹝ 苏軾 ﹞復官，归自 南海，监 玉局观，作偈戏答僧曰：‘恶业相缠四十年，常行八棒十三禪，却着衲衣归 玉局，自然身是五通仙。’”
（三）、见“恶缘恶业”。,
（一）、不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”（二）、佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七：“﹝ 苏軾 ﹞復官，归自 南海 ，监 玉局观 ，作偈戏答僧曰：‘恶业相缠四十年，常行八棒十三禪，却着衲衣归 玉局 ，自然身是五通仙。’”（三）、见“ 恶缘恶业 ”。 恶业造句

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1、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

2、愚痴邪见即是自造恶业；懒惰懈怠就是自毁前程；自怨自艾终究于事无补；怨天尤人只会更加坏事。

3、可能她正在预尝一点由恶业决定的不幸的来生的苦味。

4、“我见”是旧恶业之首,因此,持续地依附在众生上.

5、从转经轮放射出来的光，净除它所碰触到的有情的恶业。

6、只要“身见”存在,这些旧恶业就会非常猛烈,充满力量.

7、不善之行谓之恶业,身业有三——杀业、偷盗、淫邪;口业有四——妄语、两舌、恶口、绮语;意业有三——贪婪、嗔怒、邪见。

8、乃至佛刹极微尘数一切恶业