分封王侯。古代分封诸侯，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，谓之“分茅”。《晋书·八王传赞》：“有 晋 鬱兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恒典。”唐 杨巨源《重送胡大夫赴振武》诗：“向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。”明 朱鼎《玉镜台记·寄家书》：“哲人萎弃真堪悼，你勋庸未克遂分茅。”清 叶廷琯《吹网录·明潞王画兰石刻》：“集蓼早忧家国难，分茅空负祖宗恩。”
（一）、分封王侯。古代分封诸侯，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，谓之“分茅”。
《晋书·八王传赞》：“有 晋 鬱兴，载崇藩翰，分茅锡瑞，道光恒典。” 唐 杨巨源 《重送胡大夫赴振武》诗：“向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。” 明 朱鼎 《玉镜台记·寄家书》：“哲人萎弃真堪悼，你勋庸未克遂分茅。” 清 叶廷琯 《吹网录·明潞王画兰石刻》：“集蓼早忧家国难，分茅空负祖宗恩。”
分封王侯。古代分封诸侯，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，谓之“分茅”。
…龙居九五。黋炳以辉煌，圣作而物睹。一人响圜方，百辟分茅土。子其从我游，高名录天府。 …
… 履历三朝五十春，坐棠难见辍元臣。分茅已是无双将，折桂兼为第一人。郡邑暂时劳抚恤，华夷尅日望陶钧。下车未暇求民瘼，先向东郊访隐沦。 …
…爰击中流，稍休暴膝。高山峨峨，琼海沕沕。铜柱人遥，分茅岭出。谁嗣芳踪，为古今匹。自西自东，履屣相 …
…奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮(gǔn)佩冕(miǎn)圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤(lǔ)簿迎神。 …
…山荡尽无遗窟。滇黔楚蜀尽来归，不问而知功第一。但祝分茅不离兹，凭公世守江南北。千载重生郭令公，床头叠满儿孙笏。 …
… 崔嵬分茅岭，镇南扼雄关。持节始入交，山路何郁盘。乔林映前旌，鸣驺历层峦。纶命自天下，恩光回日南。道路尽膜拜，冠带争骏奔。语言虽假译，文物亦可观。藐兹溟海壖，声教古所渐。 …
