(1).佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。 唐 高适 《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。”(2). 宋 僧，名 了元 。字 觉老 ，与 苏轼 、 黄庭坚 相友善，能诗。 哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“ 佛印 时时把佛理晓悟 东坡 ， 东坡 渐渐信心。” 清 孙枝蔚 《登妙高堂》诗：“ 佛印 苏公 在何处，高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
（一）、佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。
唐 高适 《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。”
（二）、 宋 僧，名 了元 。字 觉老 ，与 苏轼 、 黄庭坚 相友善，能诗。
哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“ 佛印 时时把佛理晓悟 东坡 ， 东坡 渐渐信心。” 清 孙枝蔚 《登妙高堂》诗：“ 佛印 苏公 在何处，高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
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上国归来路几千，浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。 …
欲溯共洄，先涉其流。欲观其人，先视其与游。东坡之名，在昌黎武威之间。而师之能，亦文畅秘演之俦。德必有邻，而人焉廋。世于是可以察予之去留。 …
□芳勘破味何殊，禅喜风流属大苏。若使屠刀真碍佛，那须烹炙到香厨。 …
…随老鸦起，饥食扶桑暾。光圆摩尼珠，照耀玻璃盆。来従佛印可，稍觉魔忙奔。闲看树转午，坐到钟鸣昏。敛收平生心，耿耿聊自温。 …
…鸣白塔，雾气走黄巾。塑手藏衣袭，闰姝败钵唇。全提诸佛印，开尽一花春。代代灯灯续，尘尘刹刹均。性天南北合，道德帝王亲。歌鼓昭陵日，梯航外国珍。庄严及山谷，赐予山金银。龙翥开飞帛，春温布縯纶。镇安清净境，…
…提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。 …
