服丧中最重的一种。子、未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻为夫所穿着的，以粗麻布制成，左右、下边不缝的斩衰服。 唐 王绩 《重答杜使君书》：“至於庶子，已不承尊，虽有长子，无预祖禰，不为服斩，义亦可知。” 元 柳贯 《闻范德机以母丧哀毁而卒》诗：“服斩谁非子，摧形不有身。使能穿壙入，果胜闕泉亲。”
（一）、服丧中最重的一种。子、未嫁女为父母，媳为公婆，承重孙为祖父母，妻为夫所穿着的，以粗麻布制成，左右、下边不缝的斩衰服。
唐 王绩 《重答杜使君书》：“至於庶子，已不承尊，虽有长子，无预祖禰，不为服斩，义亦可知。” 元 柳贯 《闻范德机以母丧哀毁而卒》诗：“服斩谁非子，摧形不有身。使能穿壙入，果胜闕泉亲。”
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…台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。人求尽伦安能过，五伦…
… 服斩谁非子，摧形不有身。使能穿圹入，果胜阙泉亲。突兀留文冢，凄凉卷钓缗。夜台开幕府，还借笔如神。 …
