《论语·子路》：“冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。
（一）、《论语·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。
南朝 宋 谢灵运 《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。” 清 薛福成 《筹洋刍议·边防》：“至东三省中， 吉林 五方杂处，风气偷弱，山中 金 匪不下十餘万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清 金 匪之源。”
”孔子认为，要治理好一个国，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来；已经富裕了，就要施行教化。后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。
…荒百货贵，菜茹当肉食。道上逢老农，喘汗有饥色。谁为富教谋？用奏循良绩。为尔祝坻京，为尔云螟 …
…法虽相救，贞浓易糟粕。哀哀元鲁山，毕竟谁能度。当今富教化，元后得贤相。冰心镜衰古，霜议清遐障。幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。二三贞苦士，刷视耸危望。发秋青山夜，目断丹阙亮。诱类幸从兹…
…雀应丰年。不劳郑国雨，无荣邺令田。是知躬稼美，兼闻富教宣。 …
…遥指帆樯认湾汊。茧稻岁易六百万，富甲数郡真可霸。既富教之古有云，成俗方看待文化。桥头从倚恋山色，窥客时时过娇姹。诸君娱我期尽欢，画舫清歌入深夜。此游乐甚当再来，谋为东坡筑精舍。 …
…练选军士以免召募，驱缁黄游食以归四民，责府州县兼举富教使成礼俗，复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔，将之怯懦，吏之为奸，刑之无少姑息焉。必世之仁，博厚高明悠远之业，诸臣必有陛下言者…
…有美攘剔。前修为谁故。后事资纺绩。常佩知方诫。愧微富教益。浮阳骛嘉月。艺桑迨闲隙。疏栏发近郛。长行达广埸。旷流始毖泉。湎涂犹跬迹。俾此将长成。慰我海外役。 …
