1、有两种东西，它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起奇和敬畏就会月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章，是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。
此句也被刻在康德墓碑之上。
2、只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。
”――加尔文 3、艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐藏着更多的事情。
” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里平原上的巨石阵6、山在那里。
山永远在那里，他随
时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。
——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑，必有富贵、尊荣和生命为赏赐。
”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本； 同情生命是道德之本； 敬畏生命是信仰之本。
” ——周国平《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神；不敬畏不当敬畏的人”。
——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人”——《古兰经》4：111、 “你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助”(《古兰经》5：2)12、“信道的人们啊
你们中的男子不要互相嘲笑，被嘲笑者或许胜于嘲笑者。
你们中的女子也不要互相嘲笑，被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。
你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道以后再以诨名相称，这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。
信道的人们啊
你们应当远离许多猜疑：有些猜疑，确是罪过。
你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的，你们应当敬畏真主，真主确是至赦的，确是至慈的。
”(《古兰经》49：1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。
”(《古兰经》49：l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。
”“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
”——《圣经》…………
1、达则兼下，穷则独善其身。
出自《孟子心上》。
是：不得志时就洁身自好修人品德，得志时就使天下都能这样。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
出自范仲淹的《岳阳楼记》。
意思：在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。
作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的（zheng zhi）抱负。
3、天下兴亡，匹夫有责。
出自清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张。
意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
4、大道之行也，天下为公。
出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》。
意思：天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛，就是好的社会。
5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
出自林则徐的《赴戍登程口占示家人》一诗。
意思：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
一个人同情别人的不幸遭遇是很好的，但绝不可同情自己。
－－－华盛顿同情是善良心地所启发的一种感情的反映。
－－－孟德斯鸠一个对社会富有同情的人，虽然非亲非故，却远胜一千个姻亲世戚。
－－－欧里庇得斯你明天要遇见的人，有四分之三为了同情而饥渴。
给他们同情他们同情，他们就喜欢你。
如果你拥有某种权力，那不算什么；如果你拥有一颗富于同情的，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。
－－－卡耐基朋友彼此帮助时所应注意的就是：以同情为根本，以了解为前提。
我们对朋友如果爱护他的，自然要留意他的毛(bìng)短处，而最好紧，还是要对于他的毛(bìng)短处，须有一种原谅的意思。
－－－梁漱溟不于感情相呼应的同情，只不过是伪装的自私。
－－－罗素不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
傅雷你不同情那跌倒的人的痛苦，在你遇到困难时也将没有朋友帮忙。
－－－萨迪同情他人，这种心里共感性的发达，意味着个性的成熟。
－－－田崎醇之功 （1）爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
（3）爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
（4）爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
（5）爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
（7）应当善于同情，而不是善于严惩。
——罗佐夫 （8）真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。
——冰心 （9）应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。
——高尔基 （10）真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。
——高尔基 （11）无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。
——马克·吐温 （12）聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。
——埃·哈伯德 （13）只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
——苏霍姆林斯基 （15）一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。
——罗曼·罗兰 （17）只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。
——罗曼·罗兰 （18）一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。
所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
——茨威格
【关于偏见的名言】●偏见：我们也许有偏见，但命运并没有偏见●心存偏见的总是弱者（塞·约翰逊）●我们也许有偏见，但是命运并没有偏见（爱献生）●创造性思想只能凭借蕴含于其中的非创造性成分才能被人理解（斯坦尼斯拉夫·安德烈斯基）●几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发（纳·斯·穆勒）●驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想（德拉克鲁瓦）●大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点（歌德）●儿子是自己的好，老婆是别人的好●在一只螃蟹看来，一个朝前行走的人要多蠢有多蠢（利面滕伯格）●偏见是无知的产物（威·赫兹里特）●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯）●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉）●偏见是无知的产物（威·赫兹里特）●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯）●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉）●偏见是愚民的君主（伏尔泰）●没有离开过故乡的人充满了偏见（哥尔多尼）●放弃偏见永远不会为时过晚（梭洛）●抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者（拉布吕耶尔）●抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者（西·史密斯）【关于偏见的例子】朋友家的狗，只要一随地小便，就会被扯着身子带到厕所里教育一番，训它下次不要再犯……结果，后面的状况是：那狗狗每次在客厅撒尿后，总是自觉地跑到厕所去待一会儿再出来。
这就是偏见。
偏见常常是知其然不知其所以然。
冰箱里有5个鸡蛋，第一个对第二个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦
好可怕
第二个对第三个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦，好可怕好可怕
第三个对第四个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛……第五个“鸡蛋”听到了，冷冷回道：“你们有没有搞错
我是猕猴桃
”这就是偏见。
偏见就是没有经过自己思考的人云亦云。
世界上第一高峰是哪座山
老师问学生们。
学生们哄堂大笑：“珠穆朗玛峰啊
”“那第二高峰呢
”学生们面面相觑，无人应声。
老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别
”这就是偏见。
偏见就是侧重与忽略。
1960年，美国史上第一次电视竞选辩论，尼克松与肯尼迪对决，竞选辩论也在电台同步直播。
看电视的人都认为肯尼迪赢了，而听收音机直播的人均觉得尼克松赢了。
这就是偏见。
有偏见的人常常过分依赖于一种感觉。
有个人，从小就认为黑人低人一等，从不和他们有肢体接触，可他在念研究生时发生了车祸，双目失明。
“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人
”他向心理辅导员倾诉，当辅导员说自己就是黑人时，偏见消失了。
“我失去了视力，也失去了偏见，多么幸福的事
”左右我们行为的最大困扰是偏见，影响我们行为的最大阻碍是偏执。
平心静气地看待问题，与心平气和地讨论问题，是我们每个人应有的美德。
各种偏见，都是由只从自己出发，而忘记世界的辽阔造成的，比如所谓正常人对残疾人，所谓城里人对农村人……偏见可以是高估自我，也可能是因为贬低了别人。
在判断有可能失准的情况下，先宽待；避免偏见，最仁慈智慧的选择，是教养。
亦舒说，一个成熟的人往往发觉，自己可以责怪的人越来越少，人人都有自己的难处。
因为，人越成熟，偏见也会越来越少。
1． 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《(bìng)起书怀》 2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》 3． 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》 4． 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》 5． 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》 6． 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》 7． 愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》 8． 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》 9． 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》 10． 读书本意在元元——宋．陆游《读书》 11． 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》 12． 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13． 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》 14． 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺 》 15． 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》 16． 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》 17． 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》 18． 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19． 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20． 烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》 21． 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》 22． 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23． 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》 24． 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》 25． 但得众生皆得饱，不辞羸(bìng)臣残阳——宋．李纲《(bìng)牛》 26． 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》
1、只有正视自无知，才能扩大自己的知19世纪俄国教育家 乌申斯2、不要为已消尽之年华叹息须正视匆匆溜走的时光。
德国剧作家 布莱希特3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
中国现代作家、（zheng zhi）评论家 鲁迅4、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
关于正视的名言英国哲学家,历史学家 罗素5、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。
中国现代作家、（zheng zhi）评论家 鲁迅6、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
法国作家 巴尔扎克
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