1、于情可免，于法难恕。
2、执行法比制定法更重要。
3一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
4、遵纪守法是和谐社会的基础，人人学法是基础中的基石。
5、学习道德，知道荣辱；学习法律，明辨是非。
6、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。
乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。
虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。
7、言多变则不信，令频改则不从。
8、执行法，比制定法更重要。
9、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。
10、已所不欲，勿施于人。
11、为政戒贪。
贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。
俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
13、无法纪则无正义。
14、学法也是一种爱国行动。
15、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
16、行得正，坐得直。
17、天网恢恢，疏而不漏。
18、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。
20、人人学法，社会和谐；科学发展，民富国强。
22、上下不合，令乃不行。
23、赏不足劝善，罚不足禁非，而政不成。
24、为人君者不多听，据法倚数以观得失。
无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。
上下无事，唯法永在 。
25、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
26、身正不怕影子歪。
27、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪★纪律是胜利之母。
28、赏罚，政之柄也。
明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。
29、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
30、法有三点水，一点是和谐社会的源泉，一点是经济发展的源泉，一点是立足世界的源泉。
31、法者，天下之度量，而人主之准绳也。
具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。
32、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。
33、富贵不能（yin），贫贱不能移，威武不能屈。
34、老人学法，安度晚年；中年学法，家庭平安；青年学法，宏图大展。
35、法律给人类带来的好处是：法律为每个人规定了行动准则，描述了使他能获得社会支持和保护的方式。
36、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。
37、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
38、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
39、法律面前，人人平等。
40、罚必施于有过，赏必加于有功。
41、大臣法，小臣廉。
42、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
43、不做亏心事，不怕鬼敲门。
44、不知法不足辩。
45、不以喜以加赏，不以怒以加罚。
46、不以规矩，不成方圆。
47、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
48、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而
耻智之不博。
不以规矩，不成方圆。
——孟子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非子法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德执行法比制定法更重要。
——杰弗逊（美）不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
——拜伦(英)
不以规矩，不能成方圆。
谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
执行法，比制定法更重要。
没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母。
做事要合法度，做人要有原则。
莫道我最大，天下法最大，莫道法无情，只要莫违法。
自觉遵纪守法，享受自由人生。
切记：不要指望别人保护自己，不要以为功可抵过，保护自己的最好办法是遵纪守法。
学法懂法重在守法，倡廉反腐基于遵法。
朝省、夕胜、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。
法律不仅约束公民，也约束着执法者。
警钟常鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。
不教不诛，则邢繁而邪不胜；教而不诛，而奸民不惩。
天下之事，不难立于法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
无功不赏，无罪不罚。
不捞不贪不痒，不急不燥志不移。
官以廉为贵，国以法为先。
淡泊明镜，宁静致远。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
松竹梅，岁寒三友;廉正清，为官三要。
心无私欲，自然会刚;人无邪念，自然会正。
贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
权是双刃剑，荣辱一挥间。
依法行政，从严治政。
法律使入规矩，道德使入规范。
平等是一项神圣的法律，一项，先于其他一切法律的法律；一项派生其他法律的法律。
生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。
执法学包公，办案学愚公。
处事公，民心顺，执法严，国自安。
讲公正执法严明规矩，树实事求是工作作风。
居安思危，莫忘法规。
严格要求贵在自律，遵纪守法贵在自觉，珍视名誉贵在自爱。
有两种和平暴力，那就是法律和礼节。
——歌德 在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律,法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。
——邱兴隆法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。
大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。
——贝卡利亚在法典时代开始后，静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。
——梅因一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
——[法]卢梭：《社会契约论》法律源于人的自卫本能。
——英格索尔：《摩西的一些错误》公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德平等是一项神圣的法律，一项先于其他一切法律的法律，一项派生其他法律的法律。
——[法]皮埃尔.勒鲁 《论平等》如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民的财产和地位的平等，那么，他的一切努力都将徙劳无益。
——[法]马布利：《论法制或法律的原则》我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多元性，而是应归因于不同的国家利益之间的不相容性。
——[美]T·A·哥伦比斯·J·H·沃尔夫：《权力与正义》 一个共和国的自由存在于法律的王国之中，缺乏法律便会使它遭受暴君的恶政。
——[英]詹姆士·哈林顿：《大洋国》世间的一切苦难之中，最大的苦难无过于枉法。
——培根 以无情的目光记事，以悲观的目光论人。
——培根《论法律》法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
——《圣经》公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 。
——《苟子》令在必信，法在必行 。
——宋·欧阳修威与信并行，德与法相济。
——宋·苏轼政通人口，百废俱兴。
——宋·范仲淹苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧 ——汉·刘安
天网恢恢，疏而不漏。
要想人不知，莫非己莫为。
——孟子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非子法律就是，有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德执行法比制定法更重要。
——杰弗逊（美）不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
——拜伦(英)有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。
不以规矩，不成方圆。
——孟子 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非子 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
——拜伦（英） .执行法比制定法更重要。
——杰弗逊（美） .法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德 希望可以帮到你
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