一饭，当思来处不易；半丝半缕，物力维艰【意谓】一粥一饭，应当想到得来是不容；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。
意指衣食来之不易，不能浪费。
【注释】是我国传统的《朱子家训》，它提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实。
明末清初理学家朱用纯曾著《朱子家训》：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰．
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实（yin）盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶．处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。
见色而起（yin）心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
明末清初理学家朱用纯曾著《朱子家训》：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰．
其实如果一个人老是吃饭的时候浪费粮食，不好好珍惜自己的饭菜，那么就可以用：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，来教育他。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
〔三国时期〕诸葛亮历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
〔唐〕李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。
〔北宋〕司马光节俭朴素，人之美德。
〔明〕薛瑄一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。
[清]朱用纯
君子以俭德辟难。
【出处】。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】。
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
民生在勤，勤则
不匮。
【出处】。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
俭节则昌，（yin）佚则亡。
【出处】。
【大意】节俭就会昌盛，（yin）佚享乐就会败亡。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐。
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
，逸豫可以亡身。
出处:。
大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光。
大意:从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
取之有度，用之有节，则常足。
出处:卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
悯农二首－－李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
春种一粒粟, 秋收万颗子。
四海无闲田, 农夫犹饿死。
春游唐刘兼圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。
咏史－－李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
天下之事,常成于勤俭而败于奢侈。
--陆游一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。
[清]朱用纯锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
〔三国时期〕诸葛亮历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
〔唐〕李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。
〔北宋〕司马光节俭朴素，人之美德。
〔明〕薛瑄劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝名言：节约与勤勉是人类两个名医。
—— 卢梭节约莫怠慢，积少成千万。
—— 范继亭在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
—— 王永庆善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
—— 培根合理的安排时间，就等于节约时间。
—— 培根
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