真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
—— 欧文土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
—— 别林斯基我需要三件东西：爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通
炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
—— 蒙田时间是一切财富中最宝贵的财富。
—— 德奥弗拉斯多世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
—— 斯里兰卡
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 重复是学习之母。
——狄慈根 学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽 引自《盐铁论。
制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
——陶铸 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进
我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛泽东引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来（现代革命家、（zheng zhi）家）引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。
我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》
1籍是巨大的力量。
——列2、书籍是灵工具。
——雨果3、书类进步梯。
4、学习永远不晚。
——高尔基5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、书犹(yào)也，善读可以医愚。
——刘向7、读书破万卷，下笔如有神——杜甫8、读书要三到：心到、眼到、口到9、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家10、为中华之崛起而读书。
——赵树理
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里
，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时
把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫(bìng)、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良(yào)。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。
贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。
开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
1、十年磨一剑。
3、目不能二视，耳不能二听，手不能二事。
4、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
5、孔子学琴，三月不知肉味。
6、任尔东南西北风，咬定轻松不放松。
7、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随8、人生在勤,不索何获--张衡
学习类格言：1．读万卷书，行万里路。
（董其昌·明代书法家）2．读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫）3．学如。
4．书海有有路勤为径，学海无涯苦作舟。
惜时类格言：1．莫等闲，白了少年头，空悲切。
（岳飞）2．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿）3．，老大徒伤悲。
() 爱国类格言：1．天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武）(麦孟华) 2．先天之忧而忧，后天下之乐而乐。
（文天祥）4．，岂因祸福避趋之。
（林则徐）5．鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮）6．捐躯赴国难，视死忽如归。
(曹植) 7．位卑未敢忘忧国，事定犹须待合棺。
（陆游）8．死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(陆游) 9．生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，。
（李清照《夏日绝句》）道德修养格言：1．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（陈寿《三国志》刘备语）2．满招损，谦受益。
（《尚书》）3．海纳百川有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.(林则徐) 4．富贵不能（yin），贫贱不能移，威武不能屈。
(《孟子》) 5．天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
（《周易》）6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（《孟子》）
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歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人说话。
”是的，书是人们成长道路上必不可少的伙伴。
书，给我们带来遐想和乐趣，带来智慧的源泉和精神的力量。
沿着书籍构成的阶梯，我们学会学习，学会做人，学会做事，茁壮成长。
因此，要让自己变得聪明起来，必须多读书，读好书。
那么读什么样的书，怎样读书，今天我就和同学们一起来谈谈这个问题。
一、应认识读书的重要 我们先来分享这样一个故事。
据说，很小的时候，犹太人的父母就会将蜂蜜涂抹在《圣经》上，让他们的孩子蘸着口水来翻阅，父母这样做的目的只有一个，告诉孩子们——书是甜的。
正是从这些蘸着《圣经》上的蜂蜜开始读书的孩子中诞生了马克思，爱因斯坦；正是从这些舔着嘴唇，嗅着书香的孩子中走出了129位诺贝尔奖得主。
纵览古今中外，凡是有成就的（zheng zhi）家、科学家、艺术家，乃至于在自己的工作范围里做出很大成绩的人，没有不重视读书的。
他们之所以能够走上成功之路，无不充分表明――书可以使人变成一个更优秀的人。
列宁从小酷爱读书，五岁就开始识字，很快就能诵读许多诗歌和故事。
即使是在沙皇政府的监狱里，列宁也没有忘记读书。
列宁一生重视读书学习，直到逝世前的几个月，还在一篇文章中写到：“我们一定要给自己提出这样的任务，第一是学习，第二是学习，第三还是学习，然后要检查，使学问真正深入到我们的血肉里去。
” 伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生几十年如一日地保持着勤奋读书的习惯。
平时，他除了写作之外，就是专心致志地读书，他把读书看作是休息和娱乐。
为什么说读书对每一个人都非常重要呢
因为通过读书，可以使人达到达到为知、为己、为人的读书境界。
为知，是读书的第一重境界。
就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧，这是每一位同学提高水平和素养的基础。
为己，是读书的第二重境界。
就是古人所说的修身、正己，读书可以使人形成正确的人生观，培养高尚的道德情操，启迪人的智慧和思想。
中国的读书人向来把掌握知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。
为人，是读书的第三重境界。
为人，这里的人，不是指自己，而是指“社会、国家”，也就是周恩来少时所说的“为中华之崛起而读书”。
我们读书，就是要为社会的发展、为国家的建设做出自己的贡献。
二、应了解读什么样的书 要选择有益的书。
所谓“开卷有益”，就是说只要喜欢读书，打开书本就能有所收获。
但是如果不懂得怎样选择图书或不清楚读书的方法，那么开卷则未必有益或受益甚微。
因此，一个善于读书的人，就决不能滥读，要读积极有益的书。
学校图书馆里的小说、散文、诗歌、童话、报告文学、名人传记、古典诗词、历史掌故、百科全书等应成为你们课外读书的首选。
还要联系自己的专长和爱好。
每一个人的时间和精力是有限的，而书籍的数量却是非常庞大的，相对于一个人而言，更是无限的长河。
因此我们除了广泛阅读自己喜爱的书籍以外，必须结合自己的专长和爱好来挑选图书。
即使是和自己的专长和爱好有关的书，也还得精挑细选。
有一个方面老师要提醒大家，就是我看到有些同学课间常常看一些消遣性的漫画书，比如《蜡笔小新》、《阿衰正传》等等，这些漫画书，小学生很容易学了里面一些不良的语言和习惯，这些对我们没有多大帮助的书，特别是还有那些不健康的书籍，就不要看。
要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
比如说，学校在这次读书写作节分年级向同学们推荐了许多好书，有《马兰花》、《红汽车历险记》、《天堂的眼睛》、《鸟的天堂》、《桥下一家人》、《假如给我三天光明》等等，这些书都是非常优秀的文学作品，同学们认真阅读，一定会受益匪浅。
三、应讲究读书的方法 读书不得要领，读得再多也没效果。
所以，同学们在课外阅读时，要注意读书的方式和效率。
可以从以下几个方面展开： （一）、学会浏览提要、目录 国外非常流行一种读书方法，也就是我们常说的五步读书法：浏览、发问、阅读、复述、复习。
一些教育学家和心理学家认为，这种读书法符合人们读书时的一般思维规律，有助于理解书本内容和增强个人记忆力。
比如，拿到一本书，同学们可以先读读它的提要、目录，就对它有个大体的了解，在头脑中形成一个基本框架，这对后面的阅读大有裨益。
比如阅读《桥下一家人是》，书的扉页上有这样一段文字： 在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他的名字叫阿曼德。
横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。
一天傍晚，当他返回住处时，发同自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩子和一只小狗给占了。
他既吃惊又生气，要把他们赶走。
后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当作自己亲爱的爷爷了。
阿曼德重新找到家的感觉，与此同时，他也深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。
为了实现孩子们的愿望，阿曼德决心搸起来，不再以乞讨为生。
他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作，他将与孩子们的妈妈一起共同支撑起一个真正属于他们自己的家。
这段文字就是这本书的内容提要，同学们在阅读之前，先看这段文字，就了解这本书的主要内容了。
（二）选择合适的阅读方式 不同之书，区别对待。
需要精读的书，我们要慢慢地精读，细细地品味，要读得透彻，并能努力地去理解每一个句子，可以更深刻地理解文章内容，进而体会文章思想，达到真正读懂文章。
需要通读的书，要讲究速度，要增大阅读量。
所以，根据书的内容来选择朗读、默读、诵读以及精读、浏览、略读等阅读方式是极其必要的。
（三）、重视读书笔记 现在，从家庭到学校都很注重同学的阅读，家长为你们购买了不少书，学校图书室也为同学们添置了很多书籍，你们可以自由自在地畅游书海，但真正做到过目不忘，并将自己看到的精辟的词句或有价值的观点运用到文章当中却少之甚少。
怎样才能确实提高自己的读写能力呢
这就需要写好读书笔记。
常见的读书笔记有以下三种形式：批注、摘录、心得体会。
一是 “批注”式读书笔记。
不动笔墨不读书。
就是在看自己的书时，一边读，一边想，一边对阅读物进行批注，将自己认为最值得多读精析的语句和有疑问的语句、语段作个记号，或者将在阅读过程中产生的一些看法、见解简单扼要地批注在空白处，这样将来要再读或要写评论性文章时，可直接看作记号的语句、语段和批注的批语，以便节省时间，提高阅读效率。
阅读时做批注，有利于形成自己自己的看法，有利于自己个性和能力的发展、提高。
二是“摘录”式笔记。
就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来写作时选用。
例如在阅读《假如给我三天光明》时，我们可以摘录这样的文字：在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。
阅读《鸟的天堂》时，那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。
那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。
这美丽的南国的树
同学们在阅读时遇到这些精彩的语句，要及时地摘记下来，以便将来能不断地品位、思考、琢磨，从而获得审美等能力的提高。
三是心得笔记或叫读后感。
就是阅读以后，将自己的心得、体会、感想等写出来。
比如在阅读《长袜子皮皮》时，皮皮把一切烦恼看成是游戏，把一切困难当成是对自己的考验，我们可以围绕这个方面谢谢书中主人公带给自己的启，在生活和学习中，乐观勇敢地面困难和挫折。
同学们在阅读时勤写读后感不仅有利于提高自己写作水平，还有助于培养自己看问题、思考问题的能力，这样久而久之，你就会形成一种喜欢独抒已见、畅谈看法的习惯。
另外，读书笔记，不在于多，而在于精，而且必须认真地读懂原作，忠实于原作，不要断章取义。
不同的读书笔记有不同的作用，应根据实际去选择、确定。
（四）要善于质疑 明代学者陈献章说过：“学贵有疑，小疑则小进步，大疑则大进。
”善于读书的人善于疑问，问题能促使读书人更用心地去思考书中的每一句话，每一个词语。
看完《一只会笑的猫》这本书，我们第一个认识的角色是笑猫，然后自然就认识了一个叫地包天的小狗。
我们的心中就一定会产生很多疑问：为什么认识了笑猫就认识了地包天呢
因为笑猫和地包天是很要好的朋友。
这只猫为什么叫笑猫吗
原因很简单，因为它一生下来就会笑，而其他的猫都不会笑。
为什么小狗叫地包天呢
因为它的下嘴唇包着上嘴唇。
一边阅读，一边不停地问自己。
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