马迁《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
越王为人……’”【示例】：【近义词】：飞鸟尽，良弓藏、过河拆桥【反义词】：【语法】：作宾语、定语、分句；用于书面语【成语故事】：春秋末期，楚国范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，使越国强大，灭了吴国。
范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
文种不信
被杀。
【成语】：狡兔死，良犬烹【拼音】：jiǎo tù sǐ，liáng quǎn pēng【解释】：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
同“狡兔死，良狗烹”。
【出处】：《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。
敌国如灭，谋臣必亡。
”【成语】：狡兔死，良狗烹【拼音】：jiǎo tù sǐ，liáng gǒu pēng【解释】：烹：烧煮。
兔子死了，猎狗就被人烹食。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
【出处】：战国·韩·韩非《韩非子·内储说下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
”【示例】：飞鸟尽，良弓藏；～。
★西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》【近义词】：兔死狗烹、获兔烹狗【反义词】：【语法】：作宾语、定语、分句；指过河拆桥【英文】：trusted aids are eliminated when they finish their mission【成语故事】：春秋末期，楚国的范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，终于使越国强大，最后灭了吴国。
范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“狡兔死，走狗烹”。
文种不信后被勾践所杀。
题主，祝贺你已经觉醒了，经历了傻傻的过程，以后就清醒了。
其实，就把以前的过程当着励志吧，就像歌词里说的那样。
HeroYang:跌宕起伏事，就当是励志｜歌词历经大苦悲，心上不发灰。
跌宕起伏事，就当是励志。
修炼安宁心，圆润成黄金。
不急又不躁，人生不迟到。
那是“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
出自孙洙《唐诗三百首序》。
【关于偏见的名言】●偏见：我们也许有偏见，但命运并没有偏见●心存偏见的总是弱者（塞·约翰逊）●我们也许有偏见，但是命运并没有偏见（爱献生）●创造性思想只能凭借蕴含于其中的非创造性成分才能被人理解（斯坦尼斯拉夫·安德烈斯基）●几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发（纳·斯·穆勒）●驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想（德拉克鲁瓦）●大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点（歌德）●儿子是自己的好，老婆是别人的好●在一只螃蟹看来，一个朝前行走的人要多蠢有多蠢（利面滕伯格）●偏见是无知的产物（威·赫兹里特）●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯）●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉）●偏见是无知的产物（威·赫兹里特）●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯）●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉）●偏见是愚民的君主（伏尔泰）●没有离开过故乡的人充满了偏见（哥尔多尼）●放弃偏见永远不会为时过晚（梭洛）●抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者（拉布吕耶尔）●抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者（西·史密斯）【关于偏见的例子】朋友家的狗，只要一随地小便，就会被扯着身子带到厕所里教育一番，训它下次不要再犯……结果，后面的状况是：那狗狗每次在客厅撒尿后，总是自觉地跑到厕所去待一会儿再出来。
这就是偏见。
偏见常常是知其然不知其所以然。
冰箱里有5个鸡蛋，第一个对第二个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦
好可怕
第二个对第三个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦，好可怕好可怕
第三个对第四个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛……第五个“鸡蛋”听到了，冷冷回道：“你们有没有搞错
我是猕猴桃
”这就是偏见。
偏见就是没有经过自己思考的人云亦云。
世界上第一高峰是哪座山
老师问学生们。
学生们哄堂大笑：“珠穆朗玛峰啊
”“那第二高峰呢
”学生们面面相觑，无人应声。
老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别
”这就是偏见。
偏见就是侧重与忽略。
1960年，美国史上第一次电视竞选辩论，尼克松与肯尼迪对决，竞选辩论也在电台同步直播。
看电视的人都认为肯尼迪赢了，而听收音机直播的人均觉得尼克松赢了。
这就是偏见。
有偏见的人常常过分依赖于一种感觉。
有个人，从小就认为黑人低人一等，从不和他们有肢体接触，可他在念研究生时发生了车祸，双目失明。
“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人
”他向心理辅导员倾诉，当辅导员说自己就是黑人时，偏见消失了。
“我失去了视力，也失去了偏见，多么幸福的事
”左右我们行为的最大困扰是偏见，影响我们行为的最大阻碍是偏执。
平心静气地看待问题，与心平气和地讨论问题，是我们每个人应有的美德。
各种偏见，都是由只从自己出发，而忘记世界的辽阔造成的，比如所谓正常人对残疾人，所谓城里人对农村人……偏见可以是高估自我，也可能是因为贬低了别人。
在判断有可能失准的情况下，先宽待；避免偏见，最仁慈智慧的选择，是教养。
亦舒说，一个成熟的人往往发觉，自己可以责怪的人越来越少，人人都有自己的难处。
因为，人越成熟，偏见也会越来越少。
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