圣经富的人莫过于所罗门。
神应允了他的祈求，赐给他无比的智慧，是超前绝后的智慧。
以至他的声名远播。
普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他的智慧话。
示巴女王怀着仰慕和疑惑的心来到了耶路撒冷。
见到所罗门，她用许多的难题试探所罗门，所罗门用他超绝的智慧给她一一解答。
以至示巴女王诧异的神不守舍。
对所罗门说：以前听到你的风声，我还有怀疑，今日一见，才知所传的还不及真实的一半。
列国向他臣服，给他献上各种贡物。
所罗门的开销也是惊人的：他一日的饮食，肥牛几十只，羊一百只，还有各样的珍禽异兽。
他所享受的，也是以色列国绝无仅有的。
他以他的智慧，谛造了以色列国空前的辉煌，他在大卫的基础上，建造了圣殿，奠定了以色列民敬拜的中心。
他为自己建造了宏伟的王宫。
他以他的智慧讲论昆虫走兽以及花草树木，更以其智慧写出了在圣经中赫赫有名的箴言、雅歌、传道书。
一位超绝智慧的拥有者，一个国家的最高统治者，一位聆听神话语的人，一个神的代言人。
当我们看到雅歌书中那纯美的爱情，看到箴言那充满哲理的词句和传道书中那透彻人生的感悟。
我们不得不佩服所罗门那超绝的智慧，对人生所作的剖析。
然而，就是这所罗门，在他功勋显赫的时候、在他享尽一切的荣华富贵后，他堕落了，他从埃及买来马匹，娶埃及的公主为皇后，从外邦人那里选来妃嫔，他的皇宫后院竟然眷养着千余名的娘娘。
这还不算，他竟然还随从外邦的女子拜她们所拜的偶像。
哀哉
一代伟人竟如此的败落。
当我读到这里时，总会迷惑不解，为什么明白神话语的所罗门，会作出与神相背的事来呢
他，作为圣经的作者之一，为什么会如此的糊涂呢
他，拥有如此的智慧，却行出如此的愚昧来呢
是知之易而行之难乎
我只知愚昧出于无知，竟不知也可出于智慧。
如果说愚昧人的悲哀在于无知而信，那么聪明人的悲哀在于知而不信。
如果一个人对神只有理性的认识，而没有向真理降服、意志上的降服、那么可能你的信仰和生活互相分离，从而走向虚伪。
因为主宰一个人的，不仅仅是他里面的理性知识，更重要的是意志。
一个人不单要在理性层面追求神，更要在道德层面活出神的形象来。
一个人的智慧高，在认识神的方面，无疑是一件好事，但从另外一个角度来看，智慧越高，所存的怀疑也越多。
所罗门，这位一代哲人已经远去，留给我们的是深深的思索……
一士比亚十四行诗最经典段是——莎士比亚十四行诗中人第18首。
二、附原文如下：Sonnet18by william shakespeareShall I compare thee to a summer's day?Thou art more lovely and more temperate:Rough winds do shake the darling buds of May,And summer's lease hath all too short a date:Sometime too hot the eye of heaven shines,And often is his gold complexion dimmed,And every fair from fair sometime declines,By chance, or nature's changing course untrimmed:But thy eternal summer shall not fade,Nor lose possession of that fair thou ow'st,Nor shall death brag thou wand'rest in his shade,When in eternal lines to time thou grow'st,So long as men can breathe or eyes can see,So long lives this, and this gives life to thee.【译】我能否将你比作夏天
你比夏天更美丽温婉。
狂风将五月的蓓蕾凋残， 夏日的勾留何其短暂。
休恋那丽日当空， 转眼会云雾迷蒙。
休叹那百花飘零， 催折于无常的天命。
唯有你永恒的夏日常新， 你的美貌亦毫发无损。
死神也无缘将你幽禁， 你在我永恒的诗中长存。
只要世间尚有人吟诵我的诗篇， 这诗就将不朽，永葆你的芳颜。
三、作者简介：威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，）（1564~1616）英国伟大的戏剧大师、诗人，欧洲文艺复兴时期的文学巨匠。
出生于距离伦敦不远的斯特拉福镇一个富裕市民家庭，父亲除务农外经营手套生意，担任过当地的议员和镇长。
莎士比亚自幼即对戏剧表现出明显的兴趣，在学习时很注意古罗马的诗歌和戏剧。
后来家庭破产，他辍学谋生。
1585年前后，他去了伦敦，先是在剧院里打杂和在剧院外看管马匹，后来从事剧本创作受到注意，成为剧院编剧，还获得了一部分剧院的股份。
逐渐地，他接触到文艺复兴的先进文化、思想，写出了很多伟大的作品。
他的创作使他获得了丰厚的收入和世袭绅士的身份。
1608年左右，他回到家乡定居，1616年四月逝世。
诗人的一生作品甚多，共有37部戏剧，1卷十四行诗集，2首叙事长诗。
这其中包括著名的《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》、《无事生非》（又名《都是男人惹的祸）、《哈姆雷特》、《李尔王》等。
100句，要记在心里哦
1、一切在神手中，故你不必怕任何事临到你。
2、没有什么危险会比神离我们更近。
3、在试炼中遇见神，比脱离试炼更好。
4、在任何地方，你都能将挂虑变为祷告。
5、每次试炼都是你投靠神的机会。
6、无路可走的时候，可以向上看。
7、苦难常是神给你最好的化了装的祝福。
8、敬畏神能使我们不惧怕人。
9、家庭有祭坛，许多家庭改变。
10、平时与主日不同的人是假冒的人。
11、今世所造成的品格，将带到永生。
12、当困难来找你时，你去找神。
13、跟随基督的人，不会走错路。
14、讨神喜欢的人，不一定人都喜欢。
15、将自己完全献身于神，并非是冒险。
16、称神为父，却表现如孤儿，是不信神。
17、奉献给神不是损失，乃是最大的得着。
18、贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。
19、与罪玩耍的，是在那里与审判做儿戏。
20、你要管束你自己，免得别人来管束你。
21、你原谅你的罪，你的罪将来不被原谅。
22、你在伤害别人的同时也伤害了你自己。
23、罪不是由你来判断，乃是由神来判断。
24、无人能守秘密，因神和天使都看见你。
25、多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。
26、不知足使富人变穷，知足使穷人变富。
27、你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。
28、没有什么罪是小的，因为是罪都得罪了伟大的神。
29、罪的快乐，只是一时，它的痛苦却是永远。
30、魔鬼来叩门时，让去开门。
31、让主管理你里面的人，世界就不能管你外面的人。
32、我们无法改变过去，却能为未来儆醒。
33、没有与神谈话的那一天，就是损失的一天。
34、不与神一同开始的事，将要以损失为结束。
35、神可以代替任何东西，但任何东西代替不了神。
36、顺服神与不顺服神的代价无可相比。
37、将人带到神面前，最好的方法是你先到神的面前为其代祷。
38、为神花时间是投资到永远。
39、祷告并非成就我们的意思，乃是成就神的意思。
40、爱是基督徒的身份证，许多人却拿不出来。
41、基督徒活出福音，将使罪人倾听福音。
42、人能怀疑你的话，但不能怀疑你所行的。
43、神过去种种特异的安排，就是为今后特异的用途。
44、信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。
45、凡将自己交在主手里的人，主都不放松。
46、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。
47、信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。
48、环境越黑暗，忠心为主的行为就越见得其宝贝。
49、神要得的人，是经过十字架，受过十字架对付的人。
50、血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的根源。
51、十字架的功效，总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。
52、神不是将一件东西赐给我们，神乃是将他的独生儿子赐给我们。
53、我们一接受神的话，我们就得着神的生命。
54、基督在我们里面，成为我们的智慧。
55、真实的生命，惟独在丧失自己中可以看见。
56、神夺取我们的长处，为要我们充满基督。
57、凡追求的人，要从里面学，不要从外面效法。
58、老我的死并非为着死，乃是要引导更丰盛的生命-复活59、启示的灵是神在我们灵中运行，叫我们明白他的心意。
60、启示是我们从神所得的，悟性是明白我们从神所得的。
61、人的眼睛一不仰望主，就会出事情。
62、我们要随着圣灵而行，急切是不可取的。
63、信徒应当知道圣灵的活动高过他脑的活动才可以。
64、谦卑乃是绝对忘记自己，忘记自己的弱点和强处。
65、信徒的灵存在狂傲的态度，就是他跌倒的证据。
66、战兢的灵会保守我们不失败，会叫我们实在的认识神。
67、保守一个安定的心思，才会随从灵而行。
68、情感的完全寂静，乃是随从灵而行。
69、爱心，恒心，热心-都应当完全受灵的指引才可以。
70、我们应当作的工，只有在清楚知道是圣灵的引导才可以作。
71、许多基督徒平安无事的过日子，结局是属灵的贫穷。
72、主所问的不是事情做得怎么样，乃是这作为是从什么地方出来的。
73、信徒必须学习如何随着灵而行，以致他能知道如何在灵中工作。
74、要防止一切不是祷告的祷告。
75、我们应当先求神要我们明白什么，怎样祷告，然后再祈求。
76、真实的祷告，就是表明求者的虚空和听闻者的充足。
77、抓住神的应许去祷告,就会给历神的同在与信实。
78、祷告最大的拦阻乃是罪，我们必须学习在神面前过圣洁的生活。
79、我们所知道的罪，必须拒绝，容让罪，祷告必不通过。
80、任何一个肢体都是身体的一部分，必须彼此相顾,但一定要基于基督的爱。
81、不要等到事情成了才赞美，要在信的时候就赞美。
82、祷告好不好，是一件事，要不要祷告，又是一件事。
83、你若不特别划出时间来祷告，你就没有时间来祷告。
84、祷告总是不可缺少，带领人归主的第一件事就要为人祷告。
85、祷告得不着答应，总是有(bìng)，你若不认真，就要长久失败。
86、祷告的情形，断不能和生活的情形差得太远。
87、撒但不只拦阻我们祷告，撒但更阻挡神儿女们的赞美。
88、担子重到没有办法祷告的时候，就当赞美。
89、认识神的人，越受试炼，就越仰望主，越受试验，就越学习赞美。
90、许多人有一个难处，就是不把神的话当作神的话来想念。
91、早晨跪在神的面前，把你与神的交通和读经调在一起。
92、想念神的话，没有别的，就是神怎样说我怎样信。
93、信就是停止自己的活动，等候神来作。
94、遵行主道,内心无亏，则信心刚强，自然祷告也能摸着神的心意。
95、真实的信心是疑惑所杀不死的。
96、我们必须首先注意主自己，而不是注意他的工作。
97、钉十字架是为我们作成的，背十字架是我们负责来经历的。
98、背十字架的意思，就是不离开十字架。
99、自己是我们最大的仇敌，对付自己是我们一生的功课。
100、何时我们一经历死而复活，就必经历在地如天的喜乐。
经典： 小王子的话：知道……当你感觉到悲伤的时候，就欢看落日。
◎如果我知道一——人世间惟一的一朵花，，只长在我的星球上，别的地方都不存在，有一天早晨，被一只小羊糊里糊涂的毁掉了，难道这样的事不重要吗
◎人不应该听花说些什么，只要观赏她们，闻闻花香就够了◎我那时什么也不懂
我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。
她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的◎我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是绻绻柔情啊。
花儿是如此天真无邪
可是，我毕竟太年轻了，不知道该如何去爱她◎“为什么要喝酒
”小王子追问道。
“为了忘却”酒鬼回答“忘却什么呢
”小王子动了恻隐之心“为了忘却我的羞愧”酒鬼忏悔着，垂下头来“为什么羞愧
”小王子很想帮助他“因为我喝酒”酒鬼醉倒了，进入无声的沉静中。
（此段对话是不是后现代味道蛮浓的
）◎人类不再有时间去了解事情了，它们总是到商店去买现成的东西，但是，却没有一家商店贩卖友谊。
所以，人类没有真正的朋友。
◎只有用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的◎因为有一朵我们看不到的花儿，星星才如此美丽◎沙漠美丽，因为沙漠的某处应藏着一口井◎我永远对我所驯化的东西负有责任,我对我的玫瑰负有责任◎你们外表很美，但心中却是空虚的。
没有人愿意为你们而死。
没错，一个过路人，会觉得我的玫瑰和你们没有什么不同，但我的玫瑰本身却蕴含了一种你们千万朵玫瑰所无法比拟的特质。
因为他是我浇灌的，是我把她罩在玻璃罩里面，是我把她遮住；而且为了她，我才会打死毛毛虫（只留两三只变成蝴蝶）；而且，我会倾听她的一切声音。
发牢骚也好，乱吹嘘也罢，甚至沉默不语，我都会倾听；因为，她——是——我——的——玫——瑰—— 狐狸的话：◎狐狸很好奇：“在另一个星球上吗
”“是的”小王子说“那个星球有猎人吗
”“没有”“哇，多有趣呀
那么，有鸡吗
”“没有”“到底没有十全十美的事”，狐狸说着，叹了口气◎对我而言，你不过是个小男孩，就象其他千万个小男孩一样。
我不需要你，你也同样用不着我。
对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。
然而，如果你驯养了我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙中的唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。
。
◎我的生活单调乏味。
我捕捉鸡，而人又捕捉我。
所有的鸡全都一样，所有的人也全都一样。
我已经厌烦了。
不过，如果你驯养了我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样，其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤除洞穴◎我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有，麦田无法让我产生联想，这实在很可能。
但是，你有一头金黄色的头发，如果你驯养了我，那该会有多么美好啊
金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音◎正因为你在你的玫瑰上花费了时间,这才使她变得如此名贵◎这就象花一样,如果你爱上了一多生长在一颗星星上的话，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。
玫瑰花的话：◎我并非如此的弱不禁风...夜晚的凉风对我倒有好处。
我是一朵花啊。
”◎哦，如果我想跟蝴蝶交朋友的话，当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯。
我听说蝴蝶长的很漂亮。
况且，如果没有蝴蝶，没有毛毛虫，还会有谁来看我呢
你离我那么远...至于大动物，我才不怕呢，我有我的力爪啊。
其他：◎“人群里也是很寂寞的。
”蛇说。
◎只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。
◎因为你把时间投注在你的玫瑰花身上，所以，她才会如此重要。
◎“人总是这山望着那山高。
”扳道工说。
◎“水对心灵也会有好处。
”◎
如果你爱上了某个星球的一朵花。
那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
◎就像水一样因为辘轳和绳子，使得你让我喝的水有如音乐一般。
你记得吗
它是如此凄美。
◎我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。
◎人不应该听花说些什么，只要欣赏她们，闻闻花就够了。
◎当你抚平你的忧伤的时候，你就会是我永远的朋友，你要跟我一起笑。
◎想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。
所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝...◎夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没发指给你看它在哪儿。
这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗。
所以，你会爱这满天的星星...所有的星星都会是你的朋友。
◎泪水的世界是多么神秘啊
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如（zheng zhi）上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
《平凡的世界》经典语句 生活总是美好的 生命在其间又是如此短促 既然活着 就应该好好的活 思念早逝的亲人 应该更珍惜自己生命的每个时刻 精神上的消沉无异于自杀 生活总是不如人意 但往往是在无数痛苦中在重重矛盾和艰难中 才能使人成熟起来坚强起来 虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐没有爱情 人的生活将不堪设想 爱情啊 它使荒芜变成繁荣 平庸变得伟大 使死去的复活 活着的闪闪发光 即使爱情是不尽的煎熬不尽的折磨 象冰霜般严厉烈火般烤灼 但爱情对心和身体健康的男女是那样的自然 同时又永远让我们们感到新奇神秘和不可思议……伟大的生命 不论以何种的形式 都将会在宇宙间永存 我们这个小小星球上的人类 也将繁衍和发展 知道遥远的未来 可是生命对于我们来说又是那么短暂 不论是谁 总有一天都将会走向自己人生的终点 死亡-这是伟大和平凡的人的最终归宿 热情的诗人高唱生命的恋歌 而冷静的哲学家却说死亡是自然法则的胜利 是的 如果一个人按自然法则寿终正寝 就生命而言 他没有什么遗憾 活着的人也不必过分的伤痛 最令人痛心和难以接受的是当生命的花朵正蓬勃怒放的时候 却猝然间凋谢了只有初恋般的热情和宗教般的意旨才能成就某种事业现在正当年轻气盛，他为什么不无实现他的梦想呢
哪怕他闯荡一回，碰的头血流再回到双水村，他也可以对自己的人生聊以自慰了。
你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地情趣战胜困难永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将受用不尽因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望经过一次一次生活的风暴的冲击，这个家变得这样亲密无间青年，青年
无论怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为我们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就不过是通往新的境界的一块普通的绊脚石，而绝不会致人于死命。
人啊
忍、韧、仁（武惠良）我们过去太穷了，我们需要钱，越多越好。
可是我们又不能让钱把人拿住了，否则我们仍然可能活的痛苦。
我们既要活的富裕，又应该活得有意义。
赚钱既是目的，也是充实我们生活的一种途径。
归根结底，最值钱的是我们活的要有意义…….不过，钱可不要乱扔。
（孙少平）不婉惜，不呼唤，我也不啼哭……..金黄的落叶堆满我心间，我已经再不是青春少年……（叶赛宁）太阳，太阳，在任何地方都美好的照耀着我们
这就是生命
没有什么力量能扼杀生命。
生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。
冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。
你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月
你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。
死亡的只是躯壳，生命将涅 ，生生不息，并会以另一种形式永存。
只要春天不死，生命就不死，就会有迎春花的花朵年年开放。
（孙少平）人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
修行是点滴的工夫。
在顺境中修行，永远不能成佛。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你随时要认命，因为你是人。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
今日的执著，会造成明日的后悔。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装(dú)(yào)呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多(bìng)，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。
每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。
人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。
不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。
生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情
人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。
放不得抓不住。
一腔难言的滋味。
人哪
有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。
我们活在人世间，最为珍视的应该是什么
金钱
权力
荣誉
是的，有这些东西也并不坏。
但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
人生啊，是不可预测的。
没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。
生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
是的，世界上怕就怕认真二字。
人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。
与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山；有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与过无争，随遇而安……幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。
在无数艰难困苦之中，又何尝不包含人生的幸福
幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难……人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。
劳动，在某些时候不仅仅是生活的要求，而是自身的需要。
没有什么灵丹妙(yào)比得上劳动更能医治人的精神创伤。
淹没
一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的狂涛巨浪所淹没…… 你会被淹没吗
除非你甘心就此而沉沦
……人哪，活着是这么的苦
一旦从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，真是处处走头无路；而此时才知道，在天堂与地狱之间原来也只有一步之遥
命运总是不如愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
生活在继续着。
可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。
生活永远是美好的；人的痛苦却时时在发生……温暖的女人的怀抱，对男人来说，永远就象港湾对于远航的船、襁褓对于婴儿一般的重要。
这怀抱象大地一样宽阔而深厚，抚慰着男儿们创伤的心灵，给他温暖，快乐和重新投入风暴的力量
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