这是谁写的啊
这句话是说置身于苍茫大地间，想要前行，却很迷茫找不到路，漫无目的的行走吗吗
民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。
他虽然没了心，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙(yào)，并不曾死去。
因为没了心，也就无偏无私........ 还有一则，姜子牙留下的锦囊，内藏有符诀及救命法术：将符烧灰入水，饮服于腹中可护住五脏六腑；剖腹摘心之后，在路途中若见有人卖“无心菜”，你就要问：“人若是无心如何
”卖菜人若是答：“人若无心还活
”你便不死；但卖菜人回答：“人若无心即死
”你就即死矣
挖心后，街上一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何
”妇人回答：“人若无心即死
”比干当时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼去了............
因为女娲赐给比干七窍玲珑心的时候就告诉他了，以后问一个卖无心菜的人，如果人无心能不能活，对方说能活你就能活，对方说不能你就劫数难逃。
这是之前就有的预言，注定的。
”
要是他问我，我会说“没心没肺活着不累，你说呢”
比干说：“心是何物
”纣王曰：“乃皇叔腹内之心。
”比干怒奏：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。
心正，手足正；心不正，则手足不正。
心乃万物之灵苗，四象变化之根本。
吾心有伤，岂有生路
老臣虽死不措，只是社稷丘墟，贤能尽绝。
今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸；只怕比干在，江山在；比干存，社稷存
”纣王曰：“皇叔之言差矣
总只借心一片，无伤于事，何必多言
”比干厉声大叫道：“昏君
你是酒色昏迷，糊涂狗彘
心去一片，吾即死矣
比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此非殃
”纣王怒曰：“君叫臣死，不死不忠。
台上毁君，有亏臣节
如不从朕命，武士，拿下去，取了心来
”比干大骂：“贱人
我死冥下，见先帝无愧矣
”喝道：“左右，取剑来与我
”奉御将剑递与比干。
比干接剑在手，望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王，岂知殷受断送成汤二十八世天下
非臣之不忠耳
”遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流。
比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下鹿台去了。
比干一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何
”妇人回答：“人若无心即死
”(一说妇人是妲己或申公豹所变)比干顿时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。
原来当年姜子牙留下简帖，乘马出北门。
见卖无心
菜的，比干问其因由，妇人言“人无心即死”。
后来，姜子牙助周灭纣成功，奉元姶天尊的法旨封神，比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。
也有传说，正是因为无心，办事公道，所以被后人奉为“文财神”。
被纣王剖死神话《封神榜》中，比干有“七窍玲珑心”，也就是一颗天生个洞的珍奇心脏，因此被妲己要求剖出来供纣王观赏。
比干因姜子牙的法术保护，服食神符后可以保护五脏六腑，剖出心脏后仍然不死；但剖心后若在路上遇见人卖无心菜，比干必须问他“人若是无心如何
”，若卖菜人回答“人无心还活”则比干可保不死；若卖菜人回答“人无心即死”比干就会立即毙命。
结果比干剖心后遇见卖菜妇人，询问后妇人回答“人无心即死”，比干登时血流如注，大叫一声一命呜呼。
相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干尸骨埋于此处，故称其墓穴为天葬墓。
又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树,比干宁愿剖心为了国家为人民,感动万物精灵为比干献心;牧野地区人民为了怀念爱国英雄, 并用比干心起名心乡即新乡。
比干比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北）。
生于殷武乙丙子之七祀（公元前1125年夏历四月初四日），卒于公元前1063年。
一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。
”为殷商贵族商王太丁之子，名干。
比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。
从政40多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
比干是殷帝丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（即纣王）的叔父，官少师（丞相）。
受其兄帝乙的嘱托，忠心辅佐侄儿——幼主纣王。
帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王残杀，终年（公元前1063年）63岁。
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