青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归
注释： 这是一首汉代乐府名歌。
青青：绿色。
葵：一种蔬菜。
朝露：早晨的露水。
日晞：露水被太阳晒干。
阳春：温暖的春天。
德泽：恩泽，恩惠。
秋节：秋天。
焜黄：草木枯黄。
华：同“花”。
百川：众多河流。
徒：白白地。
意思： 园子里的绿色蔬菜上的露珠，等到太阳一出来，就被晒干了。
温暖的春天给万物带来了恩泽，使他们充满了生机。
可是这些万物也常常担心秋天的到来，因为秋天树木枯萎，百花凋零，万物都失去了生命力。
所有的河流向东流到大海，什么时候才能流回来呢
青少年时不努力学习，等到老了也是白白地伤心。
诗句是什么
《长歌行》是宋代文人郭茂倩编纂乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝人惜时奋进的名篇 青青园中葵，朝露待日晞． 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
没有作者，乐府诗集·长歌行 编辑《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌，选自汉乐府。
中文名乐府诗集·长歌行选 自《乐府歌词》汉代民间诗词作 者汉乐府(民间诗歌）年 代汉目录1 简介2 原文3 注释4 赏析5 英译简介编辑【标题】：长歌行 (xíng)【年代】：汉【作者】：汉乐府(民间诗歌）【选自】：宋郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗词原文编辑长歌行 青青园中葵，朝露待日晞（xī）。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜（kūn）黄【华】（与花同义）（huā）叶衰(cuī)。
百川东到海(也作到东海)，何时（也作何日）复西归
注释编辑此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛.本诗是其中的一首.长歌行:汉乐府曲调名.葵:古代的一种蔬菜.晞:晒干.阳春:就是春天,是阳光和露水充足的时候.布:散布,洒满.德泽:恩泽.秋节:秋季.节,时节,节令.焜黄:枯黄.华:同花.衰:为了押韵,这里可以按古音读作.百川:无数条江河.川,河流.徒:徒然,白白地.今译:园中的葵菜郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.春天的太阳散布恩惠,万物都呈现出一派繁荣.常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境青少年时代不努力,到老来只能悲伤叹息了.赏析编辑本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。
这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
七、八句用深动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜
宝贵时光这一中心意思。
比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。
最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹
这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。
全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。
读过之后，很受启发。
作品简介: 汉乐府 乐府原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有乐府令.汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是感于哀乐,缘事而发(《汉书·艺文志》).它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言,七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中.
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
诗歌运用了“借物比人”的手法，由向日葵和时间的变化来比喻人生老的变化。
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