苏东坡有一首《水龙吟》，第一句是：“似花还似非花，也无人惜从教坠。
”
下句是“夜半来，天明去”花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
--唐 说它是花么
不是花，说它是雾吗?又不是雾。
来的时候像一场春梦，停留没有多时。
去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
这首诗的语言是极平常的，但其意趣却杳不可寻。
我们无法具体地指明诗人所要描摹的客观物象，因为全诗除了否定就是比喻，仅就喻体而言，“花”、“雾”、“春梦”、“朝云”这些意象就已经朦胧得可以了。
我们固然无法得知诗人写作这首诗时的现实心境，但这种心境是每一个人都会有的。
白居易将这首诗归在了诗集中的“感伤”部，由此可以得知，这首诗所要表现的是关于无奈人生的感叹和思索。
其实，世间万象本都是虚无的，人生的真谛未必真的存在，即使存在，也无法直接到达，因此，诗人采用了否定和比喻的方式来抒写这种感悟。
熟悉文化史的都知道，创始于中唐的禅宗对中国诗歌的影响是非常深远的。
白居易是中唐的诗人，对于佛理，他很在行，因此说，这首诗多多少少体现了禅宗的理趣，但这理趣却巧妙地隐藏在了诗意的面纱之下，这自然是诗人的高明。
一千多年之后，有个名叫萨特的法国哲学家写下了这样的语句——“除了虚无，没有任何东西可以通过存在达到存在，虚无是存在唯一的可能。
”
愿我所遇之人皆是可信之人。
愿我所需之人皆是良善之人
这句话的是说希望以后不再相见至不再遇到和彼此一样的人，这样你也我也开心。
但字里行间有和酸涩。
以佛经应答：凡所有相皆从自起，舍去喜怒哀乐何来五蕴苦
应无所住而生其心，悟彻常乐净我即是六尘空。
以道藏应答：人生天地间不过白驹过隙，歌哭嬉笑应似蜉蝣一展翅。
相忘于江湖好比洪炉点雪，聚散离别不过棋枰
几步局。
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