人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
——蔡元培为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋 ——民谚运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体——亚里士多德
《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。
”如果需要改变一种饮食习惯，那么最好对饮食全面重新调整一下。
——（英国哲学家）培根我为生存，为服务于人而食，有时也为快乐而食，但并不为享受才进食。
——（印度（zheng zhi）家）甘地你应该为生存而食，不应为食而生存。
——（古罗马哲学家）西塞罗你把消化弄得失常了，就是自己(dú)化自己的血液。
（德国思想家）恩格斯一个人不先感到饥渴，便享受不到饮食的乐趣。
——（古罗马哲学家）奥古斯丁一生没有宴饮，就像一条长路没有旅店一样。
——（古希腊哲学家）德漠克利特一味追求食物精美是生活奢侈的标志，不愿再吃家常便饭是精神(bìng)症的预兆。
（古罗马哲学家）塞涅卡人一吃过饭就变得保守了。
——（美国作家）爱默生人之养老之道，虽有水陆百品珍锤，每食忌于杂，杂则五味相扰。
——（中国古代医学家）孙思邀人不得夜食，夜勿过醉饱。
——（中国古代医学家）孙思邀人无疑是大地的主人。
{ê_又是胃肠的奴隶。
（俄国作家）冈察洛夫人的饮食要从五谷杂粮中吸收多方面的营养，也要从多种蔬菜中吸收营养，不能偏食。
——（中国教育家）徐特立口腹之欲，何穷之有。
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
——（中国古代诗人）苏轼已饥方食，未饱先止；散步逍遥，务令腹空。
——（中国古代诗人）苏轼不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
——（印度作家）泰戈尔不要忽略你的身体的健康；饮食，动作，均须有节。
&mdash,心灵鸡汤;—（古希腊数学家）毕达哥拉斯美食珍锺可以充实肌肤，却会闭塞心窍。
——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚朱熹 :饮食约而精，园蔬胜珍馐《格言联璧》:博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身.荪多·麦克纳波:节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
饮食勿过量，偏食不足称；戒烟不酗酒，脏俯自宁静
母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲——高尔基 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤——慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦
1.花圃：礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
让我们的心灵像花一样美丽。
关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
学校是学习之所，文明是成功之本。
让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
让我们告别不文明的行为。
文明是彼此沟通的桥梁。
手边留情花似锦，脚下留情草如茵
天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
星空为我们贡献灿烂，天空为我们贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
别让坚强的生命，成为足下阴魂。
（草坪） 放飞你的青春，奔洒你的热情。
珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
绿色的生命需要我们的共同呵护。
讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
除陋习，讲文明，树新风。
讲究社会公德，爱护公共环境。
环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
科学、健康、环保、文明。
告别陋习，健康文明。
讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。
克服不良习惯，养成文明行为。
学道德建设纲要，扬文明行为新风。
人人有礼貌，个个爱学校 请保持室内卫生 请勿乱扔果皮纸屑 讲文明讲卫生人人有责 请爱护公共卫生 爱护花木 美化校园 心灵美 语言美 行为美 环境美 保护花木 人人有责 保护环境卫生 人人有责 请保持室内外环境整洁 爱护花木请勿攀折 讲究卫生保持清洁 团结进取争创名校 讲卫生光荣 不讲卫生可耻 学校是我家 清洁靠大家 播种文明、收获温馨美是文明、美是智慧、美是奉献 2.实验室：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点． ——德．马克思 “自然科学是很好的东西 , 它能解决衣、食、住、行等生活问题” , “每个人都要赞成它 , 每一个人都要研究自然科学”． ——中．毛泽东 科学技术是第一生产力 . 任何时时候，中国都必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地． ——中．邓小平 “当代科学技术迅速发展，经济竞争在很大程度上取决于科学技术的发展应用”，“一个民族如果不具备良好的科学文化素质，就难以在世界竞争中立足”． ——中．江泽民 伟大的科学者在实验室里的生活，是对物体和对周围一切的执着地斗争． ——法． 居里 夫人 科学不论现在和过去，是对一切事物存在的观察预见 , 虽然是渐进的，然而它是对即将发生事物的认识 . ——意．达．芬奇 科学需要人的全部生命． ——俄．巴甫洛夫 天才只有和科学相结合，才能结出最大的果实． ——英．斯宾塞 天才在于积累，聪明在于勤奋． 科学的灵感，决不是坐待可以等来的．如果说，科学上的发现有什么“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人． ——中．华罗庚 自然科学理论不能离开实验的基础，特别是物理学，它是从实验开始的． 任何科学研究，最重要的是要看对于自己所从事的工作有没有兴趣，换句话说，也就是有没有事业心，这不能有丝毫的强迫．许多人从事科学研究的时间并不长，而接连出成果，我认为很重要的原因是他们有事业心． ——中．丁肇中 人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识． ——中．袁隆平 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律或结论。
——达尔文科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
——契柯夫科学始终是不公道的。
如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳优秀的科学家必定是某种程度的狂人。
——卡皮察科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
——普朗克科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
——巴斯德科学总是革命的、非正统的；这是它的本性；只有科学在睡大觉时才不如此。
——萨尔顿科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
——卡·冯·伯尔3.阅览室：1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。
——高尔基 12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈. ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿 17、学习永远不晚。
——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家 22、为中华之崛起而读书。
——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
-—莎士比亚 26、鸟欲高飞先
振翅，人求上进先读书。
——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰 31、读书不要贪多，而是要多加思索。
这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。
但两者缺一，便全无用处.——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹(yào)也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮4.餐厅：秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊 无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人 东门买彘骨，醢酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼鳖夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初惟有莼鲈堪漫吃,下官亦为啖鱼回 家家户户剥春笋 白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着(bìng)魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
如果是件好事，肯定错过；如果是件坏事，必然发生。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。
然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。
梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。
今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。
感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。
只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。
我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。
你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。
泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。
转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。
多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢
话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。
如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。
当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的(yào)医好(bìng)；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧；那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。
在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。
人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。
太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。
人生成功幸福与否关键在一个“悟”字上，人生的过程实际就是不断地悟的过程，许多道理悟明白了就会觉得欣然自在，心平气和，处事顺当。
否则就会烦恼丛生，处处碰壁。
鉴于此，智慧成功网特别精选了人生格言.人生哲理名言哲理句子精粹给朋友们，望用心体悟，为我所用
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。
这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。
幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。
市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。
我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。
不杀人，不说谎，不欺诈，不奸（yin），不偷盗在市场经济下亟待重申。
你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。
工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。
在疾(bìng)之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的。
。
这很简单
不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。
这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。
生活是不公平的，要去适应它。
有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。
每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。
当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。
当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。
因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
真正的快乐来源于宽容和帮助。
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。
否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。
我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。
表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。
这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。
通过这些方面，人们可以更直观。
更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。
对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；对责任的逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。
你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。
随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地、不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。
以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。
不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。
这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。
“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就相信真情总会有回报。
一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别；他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。
他没有时间兴在乐祸；没有时间评论别人。
他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。
太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。
与其事竟过去之时的叹息。
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不如用心好好珍惜所有。
爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事；但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有；但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。
只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧
因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚
梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。
因为生命只有依次，机会不在会来
生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑
它犹如单行道，没有回头的机会。
生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。
生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。
生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。
人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。
爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。
爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。
能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。
友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。
在不经意间失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天中寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
我们要知道，我们生来到这个世上是要干一些，除了我们其它人无法办到的事情。
只有真正了解别人痛苦的人，才能尽心为别人做美好的事。
我一直深信，并没有一样东西是永远属于我们的；生命就好比旅行，也许在旅行的途中我们会拥有有些东西，但是究竟不能带走它。
当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室，一定可以得到等值的精神愉悦。
“圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。
诚愿21世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。
位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。
眼因流多泪水而愈益清明；心因饱经忧郁而愈益温厚。
每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。
我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。
人们常常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。
如果你心地善良，人们可能会指责你别有用心；无论怎样，要心地善良。
如果你成功了，你会赢得一些虚假的朋友和一些真正的敌人；无论怎样，要争取成功。
如果你诚实坦率，人们可能会欺骗你；无论怎样要诚实坦率。
你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦；无论怎样，要努力营造。
如果你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你；无论怎样，要享受幸福。
你今天去做好事，人们往往明天就会忘记；无论怎样，应去行善积德。
献给世界你最好的一切，也许永远都不够；无论怎样，去献给世界你最好的一切。
正方观点：做事情，过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师，同学们： 大家好
首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过 程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。
虽然我们辩论的过程也许不是很精 彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。
我代表我方同学及对方辩友 对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。
我将从两个方面做出陈述： 一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。
有句话：谋事在人，成事在 天。
谋事即为过程，成事即为结果。
它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事， 人的责任也只是去做，去感受这个过程。
通过过程，获取经验，方法，教训，最重 要的是锻炼自己。
既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢\\\/我们的奋斗只在于拼 搏的过程。
只要尽为己所能，就够了。
结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。
做一件事同样都成功的人，我 们更尊重那些告自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的 人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢
做一件事同样失败的 人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告 终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。
为什么同样是失败的结果，却 有着大相径庭的后人评说呢\\\/正所谓，不以成败论影响，不看结果看过程。
再举一 个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要董老师告诉我们一 个方程式的反映物，生成物与反映条件就行了。
有何必费钱费时的让老师在课堂上 做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢
着就是过程的重要性。
三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要 *正方二辩：*** 第一、辩论。
辩论的目的是什么\\\/是为了提高我们的辩论能力。
如何来培养这种能 力呢\\\/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛，结果当然是重要的。
在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能 够驳倒对方，胜出比赛。
但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识， 吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。
我认为做事过程比结果更重要。
第二、 性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果， 他也许 是下件事情的开端。
对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程 中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。
而结果的相对 性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要 是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，唯物主义观点认为：运动是物质 的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。
可见，过程是绝对的， 我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
所以，请对方辩友坚持发展的观点 来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治(bìng)的人都只知道一根 银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。
这 正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。
像这种做事不透彻，研究问 题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。
中国有句古话，叫做“知其然而 不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。
对方辩友只一味强调结 果比过程重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢
所以，请对方辩友能够做 到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提 出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而 后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。
由此说来，中 结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢
很明显对方辩友承认了这一 点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。
很明显，做 一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前 进力求更好的过程。
相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后，我将重申我方观点：做事情过程比结果更重要。
*正方三辩：*** 我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意 义，而没有过程的结果是毫无意义的。
迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应 了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何 现象产生。
皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明 我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不 经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可 能实现的。
有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就 解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正 确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分 荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后，声明鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚洲建了别 墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后，厌倦、空虚、落寞 和无聊也接踵而至，最后他被这些给逼疯了，1916年服(dú)自杀在自己的别墅，如果 真的是如对方辩者所说结果比过程更重要，我们是不是应该无视杰克的成就而去效 仿他自杀呢\\\/相信每一个有理性的人都不会这样做，其实这样的例子还有很多，海 子、老舍、法捷耶夫，如果说生命是人最珍贵的东西，那么这些例子就是对我放观 点最有力的证明。
（因为他们为此付出了生命的代价） 所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩*** 老师们、同学们、大家好： 做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做 事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你 在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一 谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的 假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春 做赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。
我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢\\\/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么 样
这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之 中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够 了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它 可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验 多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。
所有的结局都已经写好，所有的泪水都一启程，却忽然忘了是怎样一个开始，在那 个古老的不再回来的夏日。
走吧，走吧，人总要学着自己长大，青春的脚步，有多仓促就有多空洞，有多悠闲 就有多空虚，有多深情就有多虚伪，有多少获得就必然有多少失落。
结果
又有谁会知道结果呢\\\/开始的开始，是我们唱歌，最后的最后，是我们在 走，不忧愁的脸，是我的少年，不仓促的眼，等岁月改变。
我们所能做到，只有在走的过程中去体会，体会成长的过程中蜕变的痛苦，体会流 量陨落的瞬间心的裂缝，然后在体会中学会长大，在体会中等青春散场。
对方辩友，我们还年轻，年轻的心是自由的，它不应该被压抑，结果
没有人知道 结果。
结果在远方，过程在路上，路，在叫下。
*反方辩题：做事情结果比过程重要*** *反方一辩：*** 虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。
我方认为，做事情结果比过程更重要。
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况， 都可以归结为结果。
而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就 是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗
现在我将 从以下几方面论证我方观点： 第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。
所以人做事情总 是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结 果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是 结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说 这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩 友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前 进的。
而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩：*** 我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下： 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。
古人利用钻木取火，是钻木这个过程重 要还是火重要呢
显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明 向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们 种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。
这就是说 结果所起的作用比过程所起作用 更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件 事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。
这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。
我们 生(bìng)时需要打针吃(yào)，打针吃(yào)为的就是把(bìng)治好，在这里，治好(bìng)对我们来说是 最重要的。
治好(bìng)才能使我们免受(bìng)痛折磨，治好(bìng)才能体现我们打针吃(yào)的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大 会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分 漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。
不就是因为结果比过程更重要吗
我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识， 所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到 知识取得成就，同样都是好学生。
现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是 那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。
因为人们重视的是你是否 学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要，请对方不要再固执己见，赶快加入到 我方吧
*反方三辩：*** 做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重 要，那时不赶面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必 要结束吗
一直打下去或再打几年不是更好吗
但是，如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样
这是不言 而喻的。
二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的 ，一个国家， 一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成 功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗
难道他们会更重视 那个苦苦煎熬的过程吗
也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家 的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了
中国强大了
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗， 不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。
即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。
例 如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过 程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球 最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗
俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。
”这也正是结果比过程更重要的生动再现么
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃 好重要，打针吃(yào)重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢
*反方四辩：*** 谢谢主席，大家好； 结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过 的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选 取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好 坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的， 过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。
在农业上，有一种农(yào)叫 1059 ，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。
斯托夫人，《汤 姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会 底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一 书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。
当时正值美国南北战争，在这决定 美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都 更有力。
后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。
甚至促 使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯 托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴 而战的过程，如今有谁能记起\\\/对后世的影响又如何呢
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱 基的数量关系等许多问题。
而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
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