康熙字典「詮」字

音【唐韻】此緣切【集韻】【韻會】逡緣切【正韻】且緣切，𠀤音銓。【說文】具也。【玉篇】治亂之體也。【廣韻】平也。【類篇】擇言也。又解喩也。【晉書·武陔傳】文帝數與詮論。【音義】謂具說事理也。【𨻰書·傅縡傳】言爲心使，心受言詮。【吳越春秋】惟夫子詮斯義也。【註】擇言也。【杜甫·秋日詠懷詩】衣褐向眞詮。
又【淮南子·詮言訓註】詮，就也。就萬物之指，以言其徵，事之所謂，道之所依也。
又【金史·選舉志】凡會試，詮讀官二員。

詮字康熙字典查字：

字头：詮 部首：言 笔画数：13 【酉集上】【言字部】 音【唐韻】此緣切【集韻】【韻會】逡緣切【正韻】且緣切，𠀤音銓。【說文】具也。【玉篇】治亂之體也。【廣韻】平也。【類篇】擇言也。又解喩也。【晉書·武陔傳】文帝數與詮論。【音義】謂具說事理也。【𨻰書·傅縡傳】言爲心使，心受言詮。【吳越春秋】惟夫子詮斯義也。【註】擇言也。【杜甫·秋日詠懷詩】衣褐向眞詮。
又【淮南子·詮言訓註】詮，就也。就萬物之指，以言其徵，事之所謂，道之所依也。
又【金史·選舉志】凡會試，詮讀官二員。

1.见“诠”，详细解释；阐明事理

詮字说文解字原文：

具也。从言全聲。

詮字 清代 段玉裁《说文解字注》

具也。

淮南書有詮言訓。高注曰。詮、就也。就萬物之指以言其徵。事之所謂。道之所依也。故曰詮言。欠部欥下曰。詮䛐也。然則許意。謂詮解。

从言。全聲。

此緣切。十四部。

詮
[動]
解釋、評說事理。如：「詮釋」。《晉書．卷四五．武陔傳》：「文帝甚親重之，數與詮論時人。」唐．元稹〈解秋〉詩一○首之一○：「我懷有時極，此意何由詮！」
[名]
真理。《淮南子．兵略》：「發必中詮，言必合數。」唐．杜甫〈秋日夔州詠懷寄鄭監李賓客一百韻〉：「落帆追宿昔，衣褐向真詮。」

1、詮讀音：逡緣切，音銓，先韻。釋文：
❶具也。見《說文》。
❷就也。見《淮南詮言注》。
❸治亂之體也。見《玉篇》。
❹平也。見《廣韻》。
❺擇言曰诠。見《一切經音義》引《通俗文》。
❻诠之言善也。見《論語先進異乎三子者之撰釋文》。
❼诠言。謂譬類人事相解喩也。見《一切經音義》引《淮南》。
❽诠讀。官名。《金史選舉志》：凡會試。诠讀官二員。