1、社讀音：常者切，馬韻。釋文：
❶地主也。从示土。春秋傳曰。共工之子句龍、爲社神。周禮。二十五家爲社。各樹其土之所宜木。見《說文》。《段注》：五經異義今孝經說曰。社者、土地之主。土地廣博。不可徧敬。封五土以爲社。古左氏說。共工爲后土。后土爲社。許君謹案曰。春秋稱公社。今人謂社神爲社公。故知社是上公。非地祇。鄭駮之云。社祭土而主陰氣。又云。社者、神地之道。謂社神。但言上公。失之矣。人亦謂雷曰雷公。天曰天公。豈上公也。玉裁按許訓社爲地主。此用今孝經說。而以地主也。从示土之云。先於左氏傳。則與異義从左氏說者不符。蓋許君異義先成。說文晚定。往往有說文之說。早同於鄭君之駮者。如社稷、昊天、聖人感天而生、三愙等。皆是也。左氏傳昭公二十九年。史墨曰。共工氏有子曰句龍、爲后土。后土爲社。許旣从今孝經說矣。又引古左氏說者。兼存異說也。風俗通義曰。周禮說。二十五家爲社。但爲田祖報求。許云周禮者。周禮說也。鄭駮異義引州長職曰。以歲時祭祀州社。是二千五百家爲社也。祭法。大夫以下。成羣立社曰置社。注云。大夫以下。謂下至庶人也。大夫不得特立社。與民族居。百家以上。則共立一社。今時里社是也。引郊特牲唯爲社事單出里。是鄭不用周禮說。與許異。大司徒。設其社稷之壝而樹之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社與其野。注。所宜木。謂若松柏栗也。若以松爲社者、則名松社。五經異義。許君謹案論語所云。謂社主也。按莊周書之櫟社。高祖所禱之枌楡社。皆以木名社之遺。社爲地主。而尊天親地。二十五家得立之。故字不與祡禷爲伍。
❷社者封也。見《公羊哀四年傳》。
〔按廣雅釋言。社、封也。白虎通。社稷封土爲社。故變名謂之社。別於眾土也〕。
❸王者二社。爲天下立社曰大社。自爲立社曰王社。諸侯爲百姓立社曰國社。自爲立社曰侯社。大社爲天下報功。王社爲京師報功。見《白虎通》引《禮三百記》。
❹社者、眾陰之長。見《論衡順鼓》。
❺軍社也。《周禮肆師》：凡師甸用牲於社宗。
〔按大司寇。涖戮于社。注。社、謂社主在軍者也。小宗伯。若大師。則帥有司而立軍社。注。社主曰軍社。左定四年傳。祓社釁鼓。注。師出、先有事祓禱於社。謂之宜社〕。
❻方六里命之曰社。見《管子乘馬》。
❼利人長物。禁民爲非。社之義也。見《莊子人間世注》。
❽同志會集之所曰社。《蓮社高賢傳》：遠法師與諸賢結蓮社。以書招淵明。淵明曰。若許飮。則往。許之。
❾人民自衞之團體亦曰社。《宋史蘇軾傳》：契丹久和。邊兵不可用。惟沿邊弓箭社。與寇爲鄰。以戰社自衞。猶號精銳。
❿江淮謂母爲社。《淮南說山》：社何愛速死。吾必悲哭社。
⓫時令名。《正字通》：立春後五戊爲春社。立秋後五戊爲秋社。
⓬書社。謂書其社之人名也。《史記孔子世家》：昭王將以書社地七百里封孔子。《索隱》：古者二十五家爲里。里則各立社。則書社者、書其社之人名於籍。蓋以七百里書社之人封孔子也。
⓭公社。猶官社也。《史記封禪書》：令縣爲公社。
〔按漢書郊祀志。聖漢興。禮儀稍定。已有官社。未立官稷。注。高帝除秦社稷。立漢社稷。禮所謂太社也。時又立官社。所謂王社也。正字通云。漢昭五年。兗州刺史洪賞禁民私所立社。薛瓚曰。舊制二十五家爲一社。而民或五十家共爲田社。是私社也〕。
⓮天社。星名。《周禮大司樂注》：天社在東井輿鬼之外。
⓯社公。蟲名。《方言》：䵹鼄。鼄蝥也。
〔注〕：齊人又呼社公。
〔按卽蜘蛛〕。
⓰社會。日本語。猶言羣也。
〔又〕：日本譯均富說曰社會主義。
⓱會社。日本語。吾國謂之公司。
⓲社南。社北。均複姓。《姓苑》：扶風安陵有社南氏。社北氏。
〔按風俗通。齊昌徙居社南。因以爲氏。又有居社北者。亦以爲氏〕。
2、撆釋文：古社字。見《字彙補》。
3、彼釋文：古社字。見《玉篇》。
4、紴釋文：古社字。見《說文》。《段注》：各本從示。非古文也。今依夏氏竦古文四聲韻所引。從木者。各樹其土所宜木也。
5、䄕釋文：古社字。見《字彙補》。
