康熙字典「殊」字

音【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切【正韻】尚朱切，𠀤音殳。【說文】死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。【莊子·在宥篇】殊死者相望也。【註】廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。【前漢·宣帝詔】赦殊死以下。
又絕也。【前漢·宣帝詔】骨肉之親，粲而不殊。【師古註】粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。【前漢·韓信傳】軍皆殊死戰。【師古註】殊，絕也。謂決意必死。
又斷絕也。【左傳·昭二十三年】斷其後之木而弗殊。
又傷而未絕也。【史記·蘇秦傳】齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。
又別也，異也。【易·繫辭】天下同歸而殊塗。【禮·大傳】殊𡽪號，異器械。
又過也。【後漢·梁竦傳】母氏年殊七十。【註】殊，猶過也。
又語詞。【詩·魏風】殊異乎公路。
又殊庭，蓬萊仙人庭也。【前漢·郊祀志】將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。
又叶時流切，音酬。【陳琳詩】沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

1.不同。 如：殊途同归。

2.副词。很；极。 如：殊佳。殊堪告慰。

3.突出；特别。 如：殊勋。

4.死。“殊死”二字常连用。 如：殊死战。

殊（shū，ㄕㄨ），笔画数10，部首歹，本意是不同；特别；断，绝；超过。

——《百度百科》

殊字说文解字原文：

死也。从歺朱聲。漢令曰：“蠻夷長有罪，當殊之。”

殊字 清代 段玉裁《说文解字注》

死也。

凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。

从𣦵。朱聲。

市朱切。四部。

一曰𣃔也。

各本無此四字。依左傳釋文補。𣃔與死本無二義。許以字從𣦵。故以死爲正義。凡物之𣃔爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絶也。不死殊而走者、謂人雖未死。創已決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絶皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。

漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。

按殊之者、絶之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駟以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。

殊
[動]
1.斬首、殺死。《說文解字．歺部》：「殊，死也。」清．段玉裁．注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書．卷六○上．馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
2.斷絕。《左傳．昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
3.超過。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐．章懷太子．注：「殊，猶過也。」《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
4.區別。《史記．卷一三○．太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏．曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
[形]
1.不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經．繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記．卷二十四．樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
2.特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書．卷五二．阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑．卷四二．漢紀三十四．光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
[副]
1.拚死、決死。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
2.非常、極、甚。如：「殊為失當。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊武彞山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
3.猶、尚。《文選．謝靈運．南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐．白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」

1、殊讀音：慵朱切，音殳，虞韻。釋文：
❶死也。見《說文》。
❷殊死。斬刑也。《漢書高帝紀》：其赦天下殊死以下。
❸決也。《漢書韓信傳》：軍皆殊死戰。
❹絕也。見《廣雅釋詁》。
❺傷而未死也。《史記蘇秦傳》：使人刺蘇秦。不死。殊而走。
❻別也。《禮大傳》：殊徽號。
❼過也。《後漢梁竦傳》：母氏年殊七十。
❽異也。見《玉篇》引《蒼頡》。
❾猶大也。《文選張衡賦》：超殊榛。
❿猶離也。《管子入國》：殊身而後止。
⓫斷也。見《廣雅釋詁》。
⓬猶甚也。《呂覽貴己》：有殊弗知愼者。
⓭極甚之語辭。《詩汾沮洳》：殊異乎公路。
2、玼釋文：同殊。見《海篇》。