康熙字典「人」字

音〔古文〕𠔽【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，𠀤音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。【書·呂𠛬】一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。又蒲人，艾人，見【歲時記】。
又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。
又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。 如：男人。女人。人们。人类。

2.每人；一般人。 如：人手一册。人所共知。

3.指成年人。 如：长大成人。

4.指某种人。 如：工人。军人。主人。介绍人。

5.别人。 如：人云亦云。待人诚恳。

6.指人的品质、性格或名誉。 如：丢人。这个同志人很好。他人老实。

7.指人的身体或意识。 如：这两天人不大舒服。送到医院人已经昏迷过去了。

8.指人手、 人才。 如：人浮于事。我们这里正缺人。

9.（Rén）姓。

人，ren，象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人（拼音：rén） 的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1. 由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。
2. 别人，他人。
3. 人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。
4.据研究：人（persona----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

——《百度百科》

人字说文解字原文：

天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。

人字 清代 段玉裁《说文解字注》

天地之性冣貴者也。

冣本作最。性古文以爲生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。○仁者、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。

此籒文。

此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。

象臂脛之形。

人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。

人
[名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。

1、人讀音：而鄰切，音仁，眞韻。釋文：
❶天地之性。最貴者也。象臂脛之形。見《說文》。
　〔按性字古文以爲生字。許偁古語。不改其字也〕。
❷仁也。仁生物也。故易曰立人之道。曰仁與義。見《釋名釋形體》。
❸眾辭。《穀梁隱四年傳》：其稱人以立之。何也。得眾也。
❹謂朋友九族也。《論語憲問》：修已以安人。
❺謂人君。百里諸侯也。《老子》：人多技巧。
❻謂道人也。《老子》：人之所畏。
❼謂凡人小人也。《列子仲尼》：人之游也。
❽猶言性質也。《蘇軾文》：其爲人剛愎不遜。
❾法律家謂主體曰人。有自然人法人之分。自然人、謂權利義務之重要主體。通常但稱爲人。法人、則依法律而有人格之團體也。
❿古官屬之微者多稱人。如周官庖人漿人之類是。
⓫一人。君也。《書呂刑》：一人有慶。
⓬二人。父母也。《詩小宛》：有懷二人。
⓭良人。夫也。《詩綢繆》：見此良人。
⓮人間。猶言世間也。莊子有人間世篇。
⓯人兮。憐哀也。《方言》：沅澧之原。凡言相憐謂之嘳。九疑湘潭之閒。謂之人兮。
⓰舊曆正月七日爲人日。《董勛問禮俗》。一日爲雞。二日爲狗。三日爲豬。四日爲羊。五日爲牛。六日爲馬。七日爲人。
⓱人魚。卽鯢也。《山海經北山經》：決決之水多人魚。
⓲左人。中人。翟國二邑也。
⓳姓也。明人傑。
　〔又〕：左人。聞人。俱複姓。
2、儿讀音：而鄰切，音仁，眞韻。釋文：古文奇字萕也。見《說文》。
　〔按萕、卽人字。通志。人、象立人。人、象行人。六書故。人、人、非二字。特因所合而變其勢。合於左者。若伯若仲。合於下者。若兒若見〕。
3、儿讀音：居拜切，音戒，卦韻。釋文：仁人也。見《集韻》。
4、共釋文：古人。字見。《集韻》：
5、酂釋文：與人同。唐武后製。見《字彙補》。