康熙字典「囿」字

音【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，𠀤音右。【說文】从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【註】古謂之囿，漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【註】古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。
又九囿。【通鑒外紀】人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。
又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
又【左思·魏都賦】聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。
又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【尸子廣擇篇】列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。
又【集韻】于九切，音有。義同。
又【唐韻】于六切，音哊。【詩·大雅】王在靈囿，麀鹿攸伏。
又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。
又叶于愧切，音位。【張衡·東京賦】悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。
又叶于詭切，音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。

1.养动物的园地。 如：鹿囿。

2.局限；拘泥。 如：囿于成见。

中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。通常选定地域后划出范围，或筑界垣。囿中草木鸟兽自然滋生繁育。《诗经·大雅》中记述了最早的周文王灵囿。秦汉以后，囿都建于宫苑中。

——《百度百科》

囿字说文解字原文：

苑有垣也。从囗有聲。一曰禽獸曰囿。

囿字 清代 段玉裁《说文解字注》

苑有垣也。

高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。葢有無互譌耳。魏都賦曰。繚垣開囿。繚垣、西京賦作繚亙。繚亙綿聮、卽西都賦之繚以周牆也。周禮注曰。囿、今之苑。按古今異名。許析言之、鄭渾言之也。引伸之凡淵奧處曰囿。夏小正。正月囿有見韭。囿也者、轅之燕者也。四月囿有見杏。囿也者、山之燕者也。又引伸之凡分別區域曰囿。常道將引洛書曰。人皇始出。分理九州爲九囿。九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也。域同或。古或與有與囿通用。

从囗。有聲。

于救切。古音在一部。

一曰所㠯養禽獸曰囿。

養字依御覽補。所㠯二字今補。大雅靈臺傳曰。囿所以域養禽獸也。域養者、域而養之。周禮囿人掌囿游之獸。禁牧百獸。按韵會無一曰二字。艸部云。苑所㠯養禽獸也。此云苑有垣、則養禽獸在其中矣。此句葢淺人增之。

籒文囿。

艸部𧅲從此爲聲。

囿
[名]
1.有圍牆的園林，通常用作畜養禽獸的場所。如：「園囿」、「鹿囿」。《詩經．大雅．靈臺》：「王在靈囿，麀鹿攸伏。」漢．毛亨．傳：「囿，所以域養禽獸也。」
2.事物聚集的地方。《文選．司馬相如．上林賦》：「游于六藝之囿，馳騭乎仁義之塗。」《鏡花緣》第二三回：「門上有副對聯，寫的是：優游道德之場，休息篇章之囿。」
[動]
1.拘束、局限。如：「囿於成見」、「囿於一隅」。《莊子．徐无鬼》：「辯士无談說之序，則不樂，察士无凌誶之事，則不樂，皆囿於物者也。」宋．蘇軾〈宸奎閣碑〉：「是時，北方之為佛者，皆留于名相，囿于因果。」
2.聚集。《莊子．則陽》：「湯得其司御門尹登恆為之傅之，從師而不囿。」《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「然後囿騶虞之珍群，徼麋鹿之怪獸。」

1、囿讀音：于救切，音右，宥韻。云九切，音有，有韻。釋文：
❶苑有垣也。一曰。所以養禽獸曰囿。見《說文》。《段注》：高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。蓋有無互譌耳。
❷猶有也。見《風俗通》。
❸識不通廣曰囿。猶拘墟也。《尸子廣擇》：囿其學之相非也。皆弇於私也。
❹凡分別區域曰囿。《通鑑外紀》：人皇氏依山川土地之勢。財度爲九州。謂之九囿。
❺畜魚鼈之處也。見《風俗通》。〔通訓定聲引周語曰。囿有林池〕。
2、棟釋文：囿籒文。見《說文》。《通訓定聲》。从囗。中有四介。介有木。按周語曰。囿有林池。故从木有介。