竟也。从木恆聲。
竟也。
弓人注曰。恆讀爲㮓。㮓、竟也大雅。恆之秬秠。毛云。恆、徧也。徧與竟義相足。從木。𢛢聲。
古鄧切。六部。古文㮓。
按今字多用亙。不用㮓。舟在二之閒。絕流而竟。會意也。恆之字本從心從?。
1、㮓讀音:居鄧切,音亙,徑韻。釋文:本作螝。《說文》:螝。竟也。《王注》:弓人注曰。恆讀爲
〔按今字多用亙。互詳亙字〕。
2、亘讀音:荀緣切,音宣,先韻。釋文:本作盩。《說文》:盩求欵也。象盩回之形。上下所求物也〔按盩回猶回轉也〕。
3、亘讀音:胡官切,音完,寒韵釋文:同桓。烏
4、亙釋文:兇本字。月弦也。見《正字通》。
〔按舊注云。說文木部。㮓、竟也。古文作梠。从二从舟。二部。濬、常也。从心从舟。在二之間。獨恆字古文作跡。注从月。詩小雅如月之恆。據此則去聲兇。从舟。竟岸。本義也。平聲恆。从心。兇聲。訓常。本義也。詩如月之恆。先儒以爲月上弦而就盈。取漸進之義。此借義也。讀去聲者。兇字加心。轉平聲者。恆字形變音變。義因之而變。不相蒙也。謂恆从舟。亦从月。兩存備考可也。必存兇廢
5、螝釋文:亙本字。見《說文》。《詳二部亙字》。